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T1579_.30.0383c21: 無羅網等癡無江河等愛
T1579_.30.0383c22: 此頌所明。謂有四種。能爲世俗不自在法。
T1579_.30.0383c23: 世間現見能令有情不自在轉。一者陷溺淤
T1579_.30.0383c24: 泥。二者鬼魅所著。三者入於羅網。四者墮
T1579_.30.0383c25: 駛流河隨流漂溺。復有四種。能爲眞實不
T1579_.30.0383c26: 自在法。能令有情不自在轉。當知亦爾。何
T1579_.30.0383c27: 等爲四。謂如有一生長欲界。陷溺不淨腥
T1579_.30.0383c28: 臊生臭諸欲淤泥。不能自在引發守護増
T1579_.30.0383c29: 長善法。又如有一棄捨諸欲。於善説法毘
T1579_.30.0384a01: 奈耶中而得出家。心懷忿怒性多惡言。由
T1579_.30.0384a02: 忿所持不得自在。不數學處。動生違越。
T1579_.30.0384a03: 於諸智者同梵行所。屡以麁言撃刺訶擯侵
T1579_.30.0384a04: 惱毀辱。又如有一棄捨諸欲。於惡説法毘
T1579_.30.0384a05: 奈耶中而得出家。入諸惡魔大癡見網。彼
T1579_.30.0384a06: 既入已流轉生死不得自在。又如有一生
T1579_.30.0384a07: 長上分諸離欲地。於諸愛結未能永斷。亦
T1579_.30.0384a08: 未遍知不得自在。還生下界順流而住。
T1579_.30.0384a09: 難可出離
T1579_.30.0384a10: 復次今當略辨上所説義。謂薄伽梵此中略
T1579_.30.0384a11: 示諸界諸品愚夫纒縛
T1579_.30.0384a12: 復有差別。謂如有一陷欲淤泥不能自
T1579_.30.0384a13: 在。於善説法毘奈耶中清淨出家。又如有
T1579_.30.0384a14: 一爲性忿怒。忿怒所蔽憤恚纒心。尚於自
T1579_.30.0384a15: 身或害或損。何況於他。又如有一成就癡
T1579_.30.0384a16: 品諸惡邪見。謂無父母毀謗父母。於父母
T1579_.30.0384a17: 所反悕敬養。況自能爲。又如有一廣集諸
T1579_.30.0384a18: 欲。貪愛所漂不得自在。尚不欲自食。況能
T1579_.30.0384a19: 惠於他。如是四法。當知能障諸聰慧者。四
T1579_.30.0384a20: 應知法。謂善説法毘奈耶中清淨出家。遠離
T1579_.30.0384a21: 恚害。敬事父母。樂行慧施

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