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T1579_.30.0352c02: 修斷。猛利樂欲。如教奉行。二者於自所有
T1579_.30.0352c03: 如實發露。三者身力康強。四者相續無間修
T1579_.30.0352c04: 方便中其心勇鋭。五者成就通達止擧捨相
T1579_.30.0352c05: 時分智慧。又有五種。能圓滿解脱。厭離所
T1579_.30.0352c06: 對治法。謂於諸法中。有三種愚。以爲依止。
T1579_.30.0352c07: 起三顛倒。三種愚者。一時節愚。二分位愚。
T1579_.30.0352c08: 三自性愚。三顛倒者。一於無常計常顛倒。
T1579_.30.0352c09: 二者於苦計樂顛倒。三於無我計我顛倒。
T1579_.30.0352c10: 及規求利養。希望壽命。爲治如是五所治
T1579_.30.0352c11: 法。起五取相。謂於諸行。取無常相。亦取苦
T1579_.30.0352c12: 相。於諸法中。取無我相。於飮食中。取惡逆
T1579_.30.0352c13: 相。於其命根。取中夭相。又有五種修定修
T1579_.30.0352c14: 智二勝行者。正心解脱生長之門。定勝行者。
T1579_.30.0352c15: 因聞依諦聖言論故。正解法義。如因聽
T1579_.30.0352c16: 聞因廣大音。讀誦經典。因爲他人。開闡妙
T1579_.30.0352c17: 義。在空閑處。審諦思惟。正解法義。當知亦
T1579_.30.0352c18: 爾。智勝行者。於上品亂貪欲。對治無倒思惟。
T1579_.30.0352c19: 又有五種修觀行者意樂方便悉皆具足。謂
T1579_.30.0352c20: 於涅槃菩提。起猛利信解。名意樂具足。無
T1579_.30.0352c21: 間殷重。修習正智。而行奢摩他毘鉢舍那。
T1579_.30.0352c22: 名方便具足。又有五法。令諸有情受愛非
T1579_.30.0352c23: 愛業果異熟。煩惱身心。具攝衆苦。謂苦樂
T1579_.30.0352c24: 憂喜捨。又由成就如前所説意樂方便。悉
T1579_.30.0352c25: 皆具足不退轉故。令觀行者。堪能速證聖
T1579_.30.0352c26: 諦現觀。亦善安住諸勝善品。又有五種離
T1579_.30.0352c27: 欲界欲。未盡餘結學生差別。一住中有。便
T1579_.30.0352c28: 能究竟得般涅槃。二於初靜慮。初受生已。
T1579_.30.0352c29: 得般涅槃。三受生已後。少用功力。聖道現
T1579_.30.0353a01: 前。得般涅槃。四多用功力。聖道現前。得般
T1579_.30.0353a02: 涅槃。五或色界邊際。乃至。色究竟得般涅

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