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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0352頁, a23 行 - b23 行

T1579_.30.0352a23: 失。雖不忘失。不證決定。又有二種下分。
T1579_.30.0352a24: 謂見道是修道下分。欲界是色無色界下分。
T1579_.30.0352a25: 約此二種下分。説五下分結。依初下分。説
T1579_.30.0352a26: 薩迦耶見戒禁取疑。依第二下分。説貪欲瞋
T1579_.30.0352a27: 恚。又有二種上分。謂色界及無色界。依此
T1579_.30.0352a28: 二種上分。説五上分結。或有無差別結。謂
T1579_.30.0352a29: 色貪無色貪。或有有差別結。謂愛上靜慮者
T1579_.30.0352b01: 掉。慢上靜慮者慢。無明上靜慮者無明。又爲
T1579_.30.0352b02: 五種不信敬所執持者。心不調柔。不能生
T1579_.30.0352b03: 長諸善根本。謂於大師所説正法増上戒學。
T1579_.30.0352b04: 増上心學。増上慧學。正覺發者。正教授者。正
T1579_.30.0352b05: 教誡者。同梵行所。無有信敬。又有五種爲
T1579_.30.0352b06: 斷煩惱正精進障。一者耽著等至及生。
T1579_.30.0352b07: 二者耽著利養恭敬。三者放逸。四者惡慧。五
T1579_.30.0352b08: 者其心下劣。或増上慢
T1579_.30.0352b09: 復有不能堪忍補特伽羅。於他怨敵所。起
T1579_.30.0352b10: 五種邪行。謂不堪忍者。於他怨敵。先起瞋
T1579_.30.0352b11: 心怨嫌意樂。於彼親友。樂欲破壞。常欲令
T1579_.30.0352b12: 彼發生憂苦廣作一切不饒益事。壞自所
T1579_.30.0352b13: 受清淨尸羅。由身語意多行惡行。由此五
T1579_.30.0352b14: 種惡邪行故。能感後世還來此中三種等
T1579_.30.0352b15: 流過患。一種現法等流過患。一種後法異熟
T1579_.30.0352b16: 過患。謂此生中多諸怨敵。親友乖離。由他
T1579_.30.0352b17: 發起種種憂苦。不可愛事。恒現在前。臨命
T1579_.30.0352b18: 終時。多生憂悔。命終已後。顛墜惡趣。與此
T1579_.30.0352b19: 相違。能堪忍者。於他怨敵。發起五種正行。
T1579_.30.0352b20: 由此所感勝利差別。如應當知。又有五法。
T1579_.30.0352b21: 能生現法後法一切憂苦。一親屬滅亡。二所
T1579_.30.0352b22: 有財寶非理喪失。三疾病縁身。此三能生現
T1579_.30.0352b23: 法憂苦。四毀犯尸羅。五毀謗一切。諸惡邪
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