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瑜伽師地論 (No. 1579_) in Vol. 30


0347頁, c24 行 - 0348頁, a24 行

T1579_.30.0347c24: 了知増上力故。於諸過失終無違犯。由此
T1579_.30.0347c25: 因縁。亦無憂悔。隨生歡喜。廣説乃至。解脱
T1579_.30.0347c26: 智見。又有二法。能越衆苦。謂能超越諸惡
T1579_.30.0347c27: 趣苦。及能超越生死大苦。一者深見現法當
T1579_.30.0347c28: 來諸過患故。遠離惡行。二者心常安定。精
T1579_.30.0347c29: 勤修習菩提分法。又有二法。能令修斷居
T1579_.30.0348a01: 遠離者得安樂住。一者於諸境界。不生雜
T1579_.30.0348a02: 染。無惡尋伺擾亂其心。二者凡所噉食。要
T1579_.30.0348a03: 爲利益。稱量消化。能隨順斷令身調適。又
T1579_.30.0348a04: 有二法。令修善品諸苾芻等時無虚度。一
T1579_.30.0348a05: 者於諸根境。正勤方便。研究法相。二者知
T1579_.30.0348a06: 時知量。少習睡眠
T1579_.30.0348a07: 又有二法。能壞増上心學慧學。一者建立
T1579_.30.0348a08: 邪學。違越正學。及懷猶豫。二者増益損減
T1579_.30.0348a09: 邪見決定。與此相違。當知即是白品二法
T1579_.30.0348a10: 又有二法。能令已集菩提資糧。未入現觀
T1579_.30.0348a11: 補特伽羅速入現觀。一者思惟現在過去自
T1579_.30.0348a12: 他衰盛。二者勤修諦行所攝。無倒作意
T1579_.30.0348a13: 又有二法。令觀行者。最極究竟離垢梵行速
T1579_.30.0348a14: 得圓滿。一者修諦現觀。二者於後離欲。方
T1579_.30.0348a15: 便勤修。於諸等至。無有愛味。離諸障難」
T1579_.30.0348a16: 又有二法。令觀行者速能引發世出世間一
T1579_.30.0348a17: 切勝徳。一者九相住心。二者由六種事。以
T1579_.30.0348a18: 正定心思擇諸法。如聲聞地當廣分別
T1579_.30.0348a19: 又觀行者。有二種淨。謂作意淨。及所依淨。
T1579_.30.0348a20: 於三世中。遠離愚癡。智清淨故。名作意淨。
T1579_.30.0348a21: 遠離三界諸煩惱品麁重法。故名所依淨」
T1579_.30.0348a22: 又有二法。心善解脱諸阿羅漢。内自所證。
T1579_.30.0348a23: 一者於現法中。苦因永盡。二者由此爲先。
T1579_.30.0348a24: 當來世苦畢竟不生
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