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瑜伽師地論 (No.
1579_
) in Vol. 30
0344
頁, c17 行 -
0345
頁, a17 行
T1579_.30.0344c17:
已説非三摩呬多地。云何有心地。云何無心
T1579_.30.0344c18:
地。謂此二地。倶由五門。應知其相。一地施
T1579_.30.0344c19:
設建立門。二心亂不亂建立門。三生不生建
T1579_.30.0344c20:
立門。四分位建立門。五第一義建立門
T1579_.30.0344c21:
地施設建立者。謂五識身相應地。意地。有尋
T1579_.30.0344c22:
有伺地。無尋唯伺地。此四一向是有心地。無
T1579_.30.0344c23:
尋無伺地中。除無想定并無想生及滅盡定。
T1579_.30.0344c24:
所餘一向是有心地。若無想定。若無想生。及
T1579_.30.0344c25:
滅盡定是無心地
T1579_.30.0344c26:
心亂不亂建立者。謂四顛倒顛倒其心。名爲
T1579_.30.0344c27:
亂心。若四顛倒不顛倒心。名不亂心。此中
T1579_.30.0344c28:
亂心亦名無心。性失壞故。如世間見心狂
T1579_.30.0344c29:
亂者便言此人是無心人。由狂亂心失本
T1579_.30.0345a01:
性故。於此門中。諸倒亂心名無心地。若不
T1579_.30.0345a02:
亂心名有心地
T1579_.30.0345a03:
生不生建立者。八因縁故。其心或生。或復不
T1579_.30.0345a04:
生。謂根破壞故。境不現前故。闕作意故。未
T1579_.30.0345a05:
得故。相違故。已斷故。已滅故。已生故。心不
T1579_.30.0345a06:
得生。由此相違諸因縁故。心乃得生。此中
T1579_.30.0345a07:
若具生因縁故。心便得生。名有心地。若遇
T1579_.30.0345a08:
不生心因縁故。心則不生。名無心地
T1579_.30.0345a09:
分位建立者。謂除六位。當知所餘名有心
T1579_.30.0345a10:
地。何等爲六。謂無心睡眠位。無心悶絶位。
T1579_.30.0345a11:
無想定位。無想生位。滅盡定位。及無餘依涅
T1579_.30.0345a12:
槃界位。如是六位。名無心地
T1579_.30.0345a13:
第一義建立者。謂唯無餘依涅槃界中。是無
T1579_.30.0345a14:
心地。何以故。於此界中。阿頼耶識亦永滅
T1579_.30.0345a15:
故。所餘諸位。轉識滅故。名無心地。阿頼耶
T1579_.30.0345a16:
識未永滅盡。於第一義。非無心地。
T1579_.30.0345a17:
本地分中聞所成地第十之一
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