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瑜伽師地論 (No. 1579_) in Vol. 30


0344頁, c17 行 - 0345頁, a17 行

T1579_.30.0344c17: 已説非三摩呬多地。云何有心地。云何無心
T1579_.30.0344c18: 地。謂此二地。倶由五門。應知其相。一地施
T1579_.30.0344c19: 設建立門。二心亂不亂建立門。三生不生建
T1579_.30.0344c20: 立門。四分位建立門。五第一義建立門
T1579_.30.0344c21: 地施設建立者。謂五識身相應地。意地。有尋
T1579_.30.0344c22: 有伺地。無尋唯伺地。此四一向是有心地。無
T1579_.30.0344c23: 尋無伺地中。除無想定并無想生及滅盡定。
T1579_.30.0344c24: 所餘一向是有心地。若無想定。若無想生。及
T1579_.30.0344c25: 滅盡定是無心地
T1579_.30.0344c26: 心亂不亂建立者。謂四顛倒顛倒其心。名爲
T1579_.30.0344c27: 亂心。若四顛倒不顛倒心。名不亂心。此中
T1579_.30.0344c28: 亂心亦名無心。性失壞故。如世間見心狂
T1579_.30.0344c29: 亂者便言此人是無心人。由狂亂心失本
T1579_.30.0345a01: 性故。於此門中。諸倒亂心名無心地。若不
T1579_.30.0345a02: 亂心名有心地
T1579_.30.0345a03: 生不生建立者。八因縁故。其心或生。或復不
T1579_.30.0345a04: 生。謂根破壞故。境不現前故。闕作意故。未
T1579_.30.0345a05: 得故。相違故。已斷故。已滅故。已生故。心不
T1579_.30.0345a06: 得生。由此相違諸因縁故。心乃得生。此中
T1579_.30.0345a07: 若具生因縁故。心便得生。名有心地。若遇
T1579_.30.0345a08: 不生心因縁故。心則不生。名無心地
T1579_.30.0345a09: 分位建立者。謂除六位。當知所餘名有心
T1579_.30.0345a10: 地。何等爲六。謂無心睡眠位。無心悶絶位。
T1579_.30.0345a11: 無想定位。無想生位。滅盡定位。及無餘依涅
T1579_.30.0345a12: 槃界位。如是六位。名無心地
T1579_.30.0345a13: 第一義建立者。謂唯無餘依涅槃界中。是無
T1579_.30.0345a14: 心地。何以故。於此界中。阿頼耶識亦永滅
T1579_.30.0345a15: 故。所餘諸位。轉識滅故。名無心地。阿頼耶
T1579_.30.0345a16: 識未永滅盡。於第一義。非無心地。
T1579_.30.0345a17:   本地分中聞所成地第十之一
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