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T1579_.30.0335a02: 若依三摩地。諸餘力無畏等最勝功徳。及能
T1579_.30.0335a03: 通達甚深句義微妙智慧。如是等相
T1579_.30.0335a04: 復次如是諸相。即前根本四相所攝。謂所縁
T1579_.30.0335a05: 相。具攝一切。因縁相亦爾。前與後爲因縁
T1579_.30.0335a06: 故。爲令後後得明淨故。正方便相一切種
T1579_.30.0335a07: 別皆因縁相。如正方便。邪方便亦爾。一是白
T1579_.30.0335a08: 品相。第二黒品相。諸染汚相。唯應遠離。所
T1579_.30.0335a09: 餘諸相。唯應修習。於彼彼時應修習故
T1579_.30.0335a10: 瑜伽師地論卷第十一
T1579_.30.0335a11:
T1579_.30.0335a12:
T1579_.30.0335a13:
T1579_.30.0335a14: 瑜伽師地論卷第十二
T1579_.30.0335a15: 彌勒菩薩説
T1579_.30.0335a16: 　＊三藏法師玄奘奉　詔譯　
T1579_.30.0335a17: 本地分中三摩呬多地第六之二
T1579_.30.0335a18: 復次。云何修習所縁諸相作意。謂即於彼彼
T1579_.30.0335a19: 諸相。作意思惟。以思惟故。能作四事。謂即
T1579_.30.0335a20: 修習如是作意。又能遠彼所治煩惱。又能
T1579_.30.0335a21: 練此作意及餘。令後所生轉更明盛。又即
T1579_.30.0335a22: 修習此作意時。厭壞所縁。捨諸煩惱。任持
T1579_.30.0335a23: 斷滅。令諸煩惱遠離相續。是故修習如是
T1579_.30.0335a24: 所縁諸相作意
T1579_.30.0335a25: 復次由四因縁。入初靜慮乃至有頂。謂因
T1579_.30.0335a26: 力。方便力。説力。教授力。云何因力。謂曾隣
T1579_.30.0335a27: 近入靜慮等。云何方便力。謂雖不隣近入
T1579_.30.0335a28: 靜慮等。然由數習無間修力。能入諸定。云
T1579_.30.0335a29: 何説力。謂於靜慮等増上縁法多聞任持。乃
T1579_.30.0335b01: 至廣説。即依此法。獨處空閑。離諸放逸。勇
T1579_.30.0335b02: 猛精進。自策勵。住法隨法行。由此能入

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