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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0334頁, b20 行 - c20 行

T1579_.30.0334b20: 念過去曾經諸行之相。云何分別相。謂思
T1579_.30.0334b21: 未來諸行之相。云何倶行相。謂分別現在諸
T1579_.30.0334b22: 行之相。云何染汚相。謂於有貪心。思惟有
T1579_.30.0334b23: 貪心相。乃至。於不善解脱心。思惟不善解
T1579_.30.0334b24: 脱心相。云何不染汚相。謂與此相違。當知
T1579_.30.0334b25: 即是不染汚相。此中已出離於斷。不修方
T1579_.30.0334b26: 便者。觀有貪等。修方便者。觀略下等。有
T1579_.30.0334b27: 貪心者。謂貪相應心。或復隨逐彼品麁重。
T1579_.30.0334b28: 如是由纒及隨眠故。一切染汚心。如應當
T1579_.30.0334b29: 知。以能對治纒及隨眠故。成不染汚。云何
T1579_.30.0334c01: 正方便相。謂所思惟白淨品因縁相相。云何
T1579_.30.0334c02: 邪方便相。謂所思惟染汚品因縁相相。既是
T1579_.30.0334c03: 思惟如是如是。不守根門住故。乃至。不正
T1579_.30.0334c04: 知住故。如是如是心被染相。云何光明相。
T1579_.30.0334c05: 謂如有一於暗對治。或法光明慇懃懇到。
T1579_.30.0334c06: 善取其相。極善思惟。如於下方。於上亦爾。
T1579_.30.0334c07: 如是一切治暗相故。建立此相。云何觀察
T1579_.30.0334c08: 相。謂有苾芻。慇懃懇到。善取其相。而觀察
T1579_.30.0334c09: 之。住觀於坐者。謂以現在能取。觀未來所
T1579_.30.0334c10: 取法。坐觀於臥者。謂以現在能取。觀過去
T1579_.30.0334c11: 所取。或法在後行觀察前行者。謂以後後
T1579_.30.0334c12: 能取。觀前前能取法。此則略顯二種所取能
T1579_.30.0334c13: 取法觀。云何賢善定相。謂所思惟青瘀等
T1579_.30.0334c14: 相。爲欲對治欲貪等故。何故此相説名賢
T1579_.30.0334c15: 善。諸煩惱中。貪最爲勝。於諸貪中。欲貪爲
T1579_.30.0334c16: 勝。生諸苦故。此相是彼對治所縁故名賢
T1579_.30.0334c17: 善。云何止相。謂所思惟。無分別影像之相。
T1579_.30.0334c18: 云何擧相。謂策心所取隨一淨妙。或光明相
T1579_.30.0334c19: 相。云何觀相。謂聞思修慧所思惟諸法相。
T1579_.30.0334c20: 云何捨相。謂已得平等心。於諸善品増上
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