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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0332
頁, a06 行 - b06 行
T1579_.30.0332a06:
用。云何其心善逝。謂住方便究竟作意故。
T1579_.30.0332a07:
云何善修。謂善修習餘作意故。當知此説
T1579_.30.0332a08:
斷位及斷方便道位。解者。謂解脱諸纒故。
T1579_.30.0332a09:
脱者。謂解脱所縁相故。離繋者。謂解脱隨
T1579_.30.0332a10:
眠故。從諸欲縁所生諸漏者。謂除欲貪。
T1579_.30.0332a11:
於欲界中。所餘煩惱。損匱者。謂因此生執
T1579_.30.0332a12:
器
1
仗等惡行差別。於此若作若増長故。生
T1579_.30.0332a13:
諸惡趣。燒者。謂由此因欲愛噉食燒身心
T1579_.30.0332a14:
故。惱者。謂由此因。若事變壞便生愁歎憂
T1579_.30.0332a15:
苦惱故。於彼解脱超出離繋者。謂如前次
T1579_.30.0332a16:
第。解脱諸纒所縁隨眠故。云何終不領納
T1579_.30.0332a17:
縁彼諸受。謂依將得正得。隨念諸欲境界。
T1579_.30.0332a18:
染汚諸受。不復現行。其所依身。不爲衆惑
T1579_.30.0332a19:
染汚而住。如紅蓮花水滴不著
T1579_.30.0332a20:
復有六種順出離界。如經廣説。謂我已修
T1579_.30.0332a21:
慈。乃至我已離諸我慢。然我猶爲疑惑毒
T1579_.30.0332a22:
箭。悶亂其心。是故慈等。於恚害等。非正對
T1579_.30.0332a23:
治。當知爲捨如是邪執。建立此界。是中恚
T1579_.30.0332a24:
等離欲對治有差別故。建立前四對治相
T1579_.30.0332a25:
故。觀察聖住得道理故。建立無相觀察
T1579_.30.0332a26:
究竟正道理故。建立第六。慈對治恚。無損
T1579_.30.0332a27:
行轉故。悲對治害。爲除他苦。勝樂行轉故。
T1579_.30.0332a28:
喜治不樂。於他樂事。隨喜行轉故。捨治貪
T1579_.30.0332a29:
恚。倶捨行轉故。無相對治一切衆相。相相違
T1579_.30.0332b01:
故。若離我慢。於自解脱或所證中。定無疑
T1579_.30.0332b02:
惑故。離我慢是彼對治。此諸出離定。能出
T1579_.30.0332b03:
離一切恚等。不善修故。恚等過失容可現
T1579_.30.0332b04:
行。又前五種順出離界。初之四種天住所攝。
T1579_.30.0332b05:
第五一種聖住所攝。今此六種順出離界。前
T1579_.30.0332b06:
之四種梵住所攝。第五第六聖住所攝
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