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T1579_.30.0328c20: 邊處解脱。六無所有處解脱。七非想非非想
T1579_.30.0328c21: 處解脱。八想受滅身作證具足住解脱。等
T1579_.30.0328c22: 持者。謂三三摩地。一空。二無願。三無相。復
T1579_.30.0328c23: 有三種。謂有尋有伺。無尋唯伺。無尋無伺。
T1579_.30.0328c24: 復有三種。謂小大無量。復有二種。謂一分
T1579_.30.0328c25: 修。具分修。復有三種。謂喜倶行。樂倶行。捨
T1579_.30.0328c26: 倶行。復有四種。謂四修定。復有五種。謂五
T1579_.30.0328c27: 聖智三摩地。復有五種。謂聖五支三摩地。復
T1579_.30.0328c28: 有有因有具聖正三摩地。復有金剛喩三摩
T1579_.30.0328c29: 地。復有有學無學。非學非無學等三摩地。
T1579_.30.0329a01: 等至者。謂五現見三摩鉢底。八勝處三摩鉢
T1579_.30.0329a02: 底。十遍處三摩鉢底。四無色三摩鉢底。無想
T1579_.30.0329a03: 三摩鉢底。滅盡定等三摩鉢底
T1579_.30.0329a04: 云何安立。謂唯此等名等引地。非於欲界
T1579_.30.0329a05: 心一境性。由此定等。無悔歡喜安樂所引。欲
T1579_.30.0329a06: 界不爾。非欲界中於法全無審正觀察
T1579_.30.0329a07: 復次初靜慮中。説離生喜。由證住此斷除
T1579_.30.0329a08: 五法。謂欲所引喜。欲所引憂。不善所引喜。不
T1579_.30.0329a09: 善所引憂。不善所引捨。又於五法修習圓
T1579_.30.0329a10: 滿。謂歡喜安樂。及三摩地。欲所引喜者。於
T1579_.30.0329a11: 妙五欲。若初得時。若已證得。正受用時。或見
T1579_.30.0329a12: 或聞。或曾領受。由此諸縁。憶念歡喜。欲所
T1579_.30.0329a13: 引憂者。於妙五欲。若求不遂。若已受用更
T1579_.30.0329a14: 不復得。或得已便失。由此諸縁多生憂惱。
T1579_.30.0329a15: 不善所引喜者。謂如有一與喜樂倶而行
T1579_.30.0329a16: 殺業乃至邪見。不善所引憂者。謂如有一
T1579_.30.0329a17: 與憂苦倶而行殺業乃至邪見。不善所引
T1579_.30.0329a18: 捨者。謂如有一或王王等或餘宰官或尊尊
T1579_.30.0329a19: 等自不樂爲殺等惡業。然其僕使作惡業
T1579_.30.0329a20: 時。忍而不制。亦不安處毘奈耶中。由縱捨

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