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瑜伽師地論 (No.
1579_
) in Vol. 30
0324
頁, c03 行 -
0325
頁, a03 行
T1579_.30.0324c03:
此依字釋名。復次依託衆縁。速謝滅已。
4
續
T1579_.30.0324c04:
和合生。故名縁起。此依刹那義釋。復次衆
T1579_.30.0324c05:
縁過去而不捨離。依自相續而得生起故。
T1579_.30.0324c06:
名縁起。如説此有故彼有。此生故彼生。非
T1579_.30.0324c07:
餘。依此義故。釋名應知。復次數數謝滅。
T1579_.30.0324c08:
復相續起故。名縁起。此依數壞數滅義釋。
T1579_.30.0324c09:
復次於過去世覺縁性已。等相續起故。名
T1579_.30.0324c10:
縁起。如世尊言。我已覺悟。正起宣説。即由
T1579_.30.0324c11:
此名展轉傳説。故名縁起。問無明望行爲
T1579_.30.0324c12:
幾種縁。答望諸色行。爲増上縁。望無色行。
T1579_.30.0324c13:
爲三縁。謂等無間縁。所縁縁。増上縁。如是
T1579_.30.0324c14:
餘支爲縁多少。應如此知。謂有色支望有
T1579_.30.0324c15:
色支爲一増上縁。望無色支爲二縁。謂所
T1579_.30.0324c16:
縁縁。及増上縁。若無色支望有色支唯爲
T1579_.30.0324c17:
一縁。望無色支爲三縁。謂等無間縁。所縁
T1579_.30.0324c18:
縁。増上縁。問何故諸支相望無因縁耶。答
T1579_.30.0324c19:
因縁者。自體種子縁所顯故。問若諸支相望
T1579_.30.0324c20:
無因縁者。何故説言依因果體性建立縁
T1579_.30.0324c21:
起耶。答依増上縁所攝。引發因。牽引因。生
T1579_.30.0324c22:
起因故。説名爲因。問幾支是引因所攝。答
T1579_.30.0324c23:
從無明乃至受。問幾支是生因所攝。答從
T1579_.30.0324c24:
愛乃至有。問幾支是生引二因果所攝耶。答
T1579_.30.0324c25:
於現法後法中。識等乃至受。於生老死位。
T1579_.30.0324c26:
所攝諸支。問若説無明以不如理作意爲
T1579_.30.0324c27:
因。何因縁故。於縁起教中。不先説耶。答彼
T1579_.30.0324c28:
唯是不斷因故。非雜染因故。所以者何。非
T1579_.30.0324c29:
不愚者起此作意。依雜染因説縁起教。無
T1579_.30.0325a01:
明自性是染汚。不如理作意自性。非染汚。
T1579_.30.0325a02:
故彼不能染汚無明。然由無明力所染汚。
T1579_.30.0325a03:
又生雜染業煩惱力之所熏發業之初因。謂
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