Link to the
version 2015
Link to the
version 2018
ホーム
検索
ご挨拶
組織
利用条件
使い方
English
大正蔵検索
AND
OR
punctuation
Hangul
 
Eng
Citation style A:
Citation style B:
(
)
Citation style C:
(
)
Citation style D:
(
)
瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0309
頁, b12 行 - c12 行
T1579_.30.0309b12:
拕南曰
T1579_.30.0309b13:
功能無體性 攝不攝相違
T1579_.30.0309b14:
有用及無用 爲因成過失
T1579_.30.0309b15:
自在天等變化功能。爲用業方便爲因。爲
T1579_.30.0309b16:
無因耶。若用業方便爲因者。唯
4
此功能
T1579_.30.0309b17:
用業方便爲因。非餘世間。不應道理。若無
T1579_.30.0309b18:
因者。唯此功能無因而有。非世間物。不應
T1579_.30.0309b19:
道理。又汝何所欲。此大自在爲墮世間攝。
T1579_.30.0309b20:
爲不攝耶。若言攝者。此大自在則同世法。
T1579_.30.0309b21:
而能遍生世間。不應道理。若不攝者。則是
T1579_.30.0309b22:
解脱。而言能生世間。不應道理。又汝何所
T1579_.30.0309b23:
欲。爲有用故變生世間。爲無用耶。若有用
T1579_.30.0309b24:
者。則於彼用無有自在。而於世間有自
T1579_.30.0309b25:
在者。不應道理。若無用者。無有所須。而
T1579_.30.0309b26:
生世間。不應道理。又汝何所欲。此所出生
T1579_.30.0309b27:
爲唯大自在爲因。爲亦取餘爲因耶。若唯
T1579_.30.0309b28:
大自在爲因者。是則若時有大自在。是時則
T1579_.30.0309b29:
有出生。若時有出生是時則有大自在。而
T1579_.30.0309c01:
言出生用大自在爲因者。不應道理。若言
T1579_.30.0309c02:
亦取餘爲因者。此唯取樂欲爲因。爲除
T1579_.30.0309c03:
樂欲更取餘爲因。若唯取樂欲爲因者。此
T1579_.30.0309c04:
樂欲爲唯取大自在爲因。爲亦取餘爲因
T1579_.30.0309c05:
耶。若唯取大自在爲因者。若時有大自在
T1579_.30.0309c06:
是時則有樂欲。若時有樂欲是時則有大
T1579_.30.0309c07:
自在。便應無始常有出生。此亦不應道理。
T1579_.30.0309c08:
若言亦取餘爲因者。此因不可得故。不應
T1579_.30.0309c09:
道理。又於彼欲無有自在。而言於世間
T1579_.30.0309c10:
物有自在者。不應道理。如是由功用故。
T1579_.30.0309c11:
攝不攝故。有用無用故。爲因性故。皆不應
T1579_.30.0309c12:
理。是故此論非如理説。害爲正法論者。謂
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote: