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瑜伽師地論 (No.
1579_
) in Vol. 30
0302
頁, c22 行 -
0303
頁, a22 行
T1579_.30.0302c22:
*云何如理作意施設建立。嗢拕南曰
T1579_.30.0302c23:
依處及與事 求受用正行
T1579_.30.0302c24:
二菩提資糧 到彼岸方便
T1579_.30.0302c25:
應知建立略
6
由八相。謂由依處故事故。求
T1579_.30.0302c26:
故。受用故。正行故。聲聞乘資糧方便故。獨覺
T1579_.30.0302c27:
乘資糧方便故。波羅蜜多引發方便故。如理
T1579_.30.0302c28:
作意相應。尋伺依處者。謂有六種依處。一
T1579_.30.0302c29:
決定時。二止息時。三作業時。四世間離欲時。
T1579_.30.0303a01:
五出世離欲時。六攝益有情時。如理作意相
T1579_.30.0303a02:
應。尋伺事者。謂八種事。一施所成福作用事。
T1579_.30.0303a03:
二戒所成福作用事。三修所成福作用事。四
T1579_.30.0303a04:
聞所成事。五思所成事。六餘修所成事。七
T1579_.30.0303a05:
1
簡擇所成事。八攝益有情所成事。如理作意
T1579_.30.0303a06:
相應。尋伺求者。謂如有一
2
不以非法及
T1579_.30.0303a07:
不兇險追求財
3
物。如理作意相應。尋伺受
T1579_.30.0303a08:
用者。謂如即彼追求財已。不染不住不耽
T1579_.30.0303a09:
不縛。不悶不著亦不堅執。深見過患了
T1579_.30.0303a10:
知出離而受用之。如理作意相應。尋伺正行
T1579_.30.0303a11:
者。謂如有一了知父母沙門婆羅門及家長
T1579_.30.0303a12:
等。恭敬供養利益承事。於今世後世所作罪
T1579_.30.0303a13:
中見大怖畏。行施作福受齋持戒。聲聞乘
T1579_.30.0303a14:
資糧方便者。聲聞地中我當廣説。獨覺乘資
T1579_.30.0303a15:
糧方便者。獨覺地中我當廣説。波羅蜜多引
T1579_.30.0303a16:
發方便者。菩薩地中我當廣説
T1579_.30.0303a17:
復次施主有四種相。一有欲樂。二無偏黨。
T1579_.30.0303a18:
三除匱乏。四具正智。具尸羅者亦有四相。
T1579_.30.0303a19:
一有欲樂。二結橋梁。三不現行。四具正智。
T1579_.30.0303a20:
成就修者亦有四相。一欲解清淨。二引攝清
T1579_.30.0303a21:
淨。三勝解定清淨。四智清淨。*又受施者有
T1579_.30.0303a22:
六種。一受學受施。二活命受施。三貧匱受
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