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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0302
頁, b27 行 - c27 行
T1579_.30.0302b27:
於此所縁尋求行相是尋。即於此所縁伺
T1579_.30.0302b28:
察行相是伺。尋伺等起者。謂發起語言。尋伺
T1579_.30.0302b29:
差別者。有七種差別。謂有相無相乃至不染
T1579_.30.0302c01:
汚。如前説。尋伺決擇者。若尋伺即分別耶。
T1579_.30.0302c02:
設分別即尋伺耶。謂諸尋伺必是分別。或有
T1579_.30.0302c03:
分別非尋伺。謂望出世智。所餘一切三界
T1579_.30.0302c04:
心心
5
所。皆是分別而非尋伺。尋伺流轉者若
T1579_.30.0302c05:
那*落迦尋伺。何等行。何所觸。何所引。何相
T1579_.30.0302c06:
應。何所求。何業轉耶。如那*落迦。如是傍生
T1579_.30.0302c07:
餓鬼人欲界天初靜慮地天所有尋伺。何等
T1579_.30.0302c08:
行。何所觸。何所引。何相應。何所求。何業轉
T1579_.30.0302c09:
耶。謂那*落迦尋伺唯是慼行。觸非愛境。引
T1579_.30.0302c10:
發於苦與憂相應。常求脱苦嬈心業轉。如
T1579_.30.0302c11:
那*落迦尋伺一向受苦。餓鬼尋伺亦爾。傍
T1579_.30.0302c12:
生人趣大力餓鬼所有尋伺。多分慼行少分
T1579_.30.0302c13:
欣行。多分觸非愛境。少分觸可愛境。多分
T1579_.30.0302c14:
引苦少分引樂。多分憂相應。少分喜相應。
T1579_.30.0302c15:
多分求脱苦。少分求遇樂。嬈心業轉。欲界
T1579_.30.0302c16:
諸天所有尋伺。多分欣行少分慼行。多分觸
T1579_.30.0302c17:
可愛境。少分觸非愛境。多分引樂少分引
T1579_.30.0302c18:
苦。多分喜相應。少分憂相應。多分求遇樂
T1579_.30.0302c19:
少分求脱苦。嬈心業轉。初靜慮地天所有
T1579_.30.0302c20:
尋伺。一向欣行。一向觸内可愛境界。一向引
T1579_.30.0302c21:
樂。一向喜相應。唯求不離樂。不嬈心業轉」
T1579_.30.0302c22:
*云何如理作意施設建立。嗢拕南曰
T1579_.30.0302c23:
依處及與事 求受用正行
T1579_.30.0302c24:
二菩提資糧 到彼岸方便
T1579_.30.0302c25:
應知建立略
6
由八相。謂由依處故事故。求
T1579_.30.0302c26:
故。受用故。正行故。聲聞乘資糧方便故。獨覺
T1579_.30.0302c27:
乘資糧方便故。波羅蜜多引發方便故。如理
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