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瑜伽師地論 (No. 1579_) in Vol. 30


0300頁, c19 行 - 0301頁, a19 行

T1579_.30.0300c19: 所害不由他害。謂有欲界天。名遊戲忘念。
T1579_.30.0300c20: 彼諸天衆。或時耽著種種戲樂。久相續住。
T1579_.30.0300c21: 由久住故忘失憶念。由失念故從彼處
T1579_.30.0300c22: 沒。或復有天名曰意憤。彼諸天衆。有時展
T1579_.30.0300c23: 角眼相視。由相視故意憤轉増。意憤増
T1579_.30.0300c24: 故從彼處沒。或有所得自體。由他所害不
T1579_.30.0300c25: 由自害。謂處羯羅藍遏部曇閉尸鍵南位。
T1579_.30.0300c26: 及在母腹中所有衆生。或有所得自體。亦
T1579_.30.0300c27: 由自害亦由他害。謂即彼衆生處已生位。
T1579_.30.0300c28: 諸根圓滿諸根成就。或有所得自體。亦非
T1579_.30.0300c29: 自害亦非他害。謂色無色界諸天。一切那
T1579_.30.0301a01: *落迦。似那*落迦鬼。如來使者。住最後身。
T1579_.30.0301a02: 慈定滅定若無諍定若處中有。如是等類
T1579_.30.0301a03: 云何因縁果建立。謂略説有四種。一由相
T1579_.30.0301a04: 故。二由依處故。三由差別故。四由建立
T1579_.30.0301a05: 故。因等相者。謂若由此爲先此爲建立。此
T1579_.30.0301a06: 和合故彼法生。或得或成或辦或用。説此爲
T1579_.30.0301a07: 彼因。問以誰爲先誰爲建立。誰和合故何
T1579_.30.0301a08: 法生耶。答自種子爲先。除種子依所餘若
T1579_.30.0301a09: 有色若無色依及業爲建立。助伴所縁爲和
T1579_.30.0301a10: 合故。隨其所應欲繋色繋無色繋及不繋諸
T1579_.30.0301a11: 法生。問以誰爲先誰爲建立。誰和合故得
T1579_.30.0301a12: 何法耶。答聲聞獨覺如來種性爲先。内分力
T1579_.30.0301a13: 爲建立。外分力爲和合故。證得煩惱離
T1579_.30.0301a14: 繋涅槃。内分力者。謂如理作意少欲知足。等
T1579_.30.0301a15: 内分善法及得人身生在聖處。諸根無缺無
T1579_.30.0301a16: 事業障。於其善處深生淨信。如是等法名
T1579_.30.0301a17: 内分力。外分力者。謂諸佛興世宣説妙法
T1579_.30.0301a18: 教法猶存。住正法者隨順而轉。具悲信者
T1579_.30.0301a19: 以爲施主。如是等法名外分力。問以誰爲
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