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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0297
頁, b10 行 - c10 行
T1579_.30.0297b10:
脣口乾焦常以其舌舐略口面。飢渇慞惶處
T1579_.30.0297b11:
處馳走。所到泉池爲餘有情手執刀杖及
T1579_.30.0297b12:
以羂索。行列守護令不得趣。或強趣之。便
T1579_.30.0297b13:
見其泉變成膿血自不欲飮。如是等鬼。是
T1579_.30.0297b14:
名由外障礙飮食。云何由内障礙飮食。謂
T1579_.30.0297b15:
彼有情口或如針。口或如炬。或復頸癭其腹
T1579_.30.0297b16:
寛大。由此因縁。縱得飮食無他障礙。自然
T1579_.30.0297b17:
不能若噉若飮。如是等鬼。是名由内障礙
T1579_.30.0297b18:
飮食。云何飮食無有障礙。謂有餓鬼名猛
T1579_.30.0297b19:
焔鬘。隨所飮噉皆被燒然。由此因縁。飢渇
T1579_.30.0297b20:
大苦未甞暫息。復有餓鬼名食糞穢。或有
T1579_.30.0297b21:
一分食糞飮溺。或有一分唯能飮噉極可
T1579_.30.0297b22:
厭惡生熟臭穢。縱得香美而不能食。或有
T1579_.30.0297b23:
一分自割身肉而噉食之。縱得餘食竟不
T1579_.30.0297b24:
能噉。如是等鬼。是名飮食無有障礙
T1579_.30.0297b25:
又人趣中受生有情。多受如是匱乏之苦。所
T1579_.30.0297b26:
謂倶生飢渇匱乏苦。所欲不果匱乏苦。麁
T1579_.30.0297b27:
疎飮食匱乏苦。逼切追求攝受等匱乏苦。時
T1579_.30.0297b28:
節變異若寒若熱匱乏苦。無有舍宅覆障所
T1579_.30.0297b29:
作淋漏匱乏苦。黒闇等障所作事業皆悉休
T1579_.30.0297c01:
廢匱乏苦。又受變壞老病死苦。由那落迦
T1579_.30.0297c02:
中謂死爲樂。故於彼趣不立爲苦。又天趣
T1579_.30.0297c03:
中無解支節苦。而有死墮苦。如經中説。有
T1579_.30.0297c04:
諸天子將欲沒時。五相先現。一衣無垢染
T1579_.30.0297c05:
有垢染現。二鬘舊不萎今乃萎顇。三兩腋
T1579_.30.0297c06:
4
汗流。四身便臭穢。五天及天子不樂本座。
T1579_.30.0297c07:
時彼天子偃臥林間所有
5
婇女與餘天子
T1579_.30.0297c08:
共爲遊戲。彼既見已由此因縁生大憂苦。
T1579_.30.0297c09:
復受陵
6
蔑悚
7
慄之苦。所以者何。由有廣
T1579_.30.0297c10:
大福聚成就及廣大五欲。天子生時所餘薄
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