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瑜伽師地論 (No.
1579_
) in Vol. 30
0294
頁, c23 行 -
0295
頁, a23 行
T1579_.30.0294c23:
説。復有八中洲。又欲界
9
天有六處。一四大
T1579_.30.0294c24:
王衆天。二三十三天。三時分天。四知足天。五
T1579_.30.0294c25:
樂化天。六他化自在天。復有摩羅天宮。即他
T1579_.30.0294c26:
化自在天攝。然處所高勝。復有獨一那落迦
T1579_.30.0294c27:
近邊那落迦。即大那落迦及寒那落迦。以近
T1579_.30.0294c28:
邊故不別立處。又於人中亦有一分獨一
T1579_.30.0294c29:
那落迦可得。如尊者取
10
菉豆子説。我見諸
T1579_.30.0295a01:
有情。燒然。極燒然。遍極燒然總一燒然。聚
T1579_.30.0295a02:
如是等三十六處。總名欲界
T1579_.30.0295a03:
復次色界有十八處。謂梵衆天梵前益天大
T1579_.30.0295a04:
梵天。此三由軟中上品。熏修初靜慮故。少
T1579_.30.0295a05:
光天無量光天極淨光天。此三由軟中上品。
T1579_.30.0295a06:
熏修第二靜慮故。少淨天無量淨天遍淨天。
T1579_.30.0295a07:
此三由軟中上品。熏修第三靜慮故。無雲
T1579_.30.0295a08:
天福生天廣果天。此三由軟中上品。熏修第
T1579_.30.0295a09:
四靜慮故。無想天即廣果攝無別處所。復
T1579_.30.0295a10:
有諸聖住止不共五淨宮地。謂無煩無熱善
T1579_.30.0295a11:
現善見。及色究竟由軟中上。上勝上極品。雜
T1579_.30.0295a12:
熏修第四靜慮故復有超過淨宮大自在
T1579_.30.0295a13:
住處。有十地菩薩。由極
1
熏修第十地故得
T1579_.30.0295a14:
生其中
T1579_.30.0295a15:
復次無色界有四處所或無處所。有情量建
T1579_.30.0295a16:
立者。謂贍部洲人身量不定。或時高大或時
T1579_.30.0295a17:
卑小。然隨自肘三肘半量。東毘提訶身量決
T1579_.30.0295a18:
定。亦隨自肘三肘半量。身又高大。如東毘
T1579_.30.0295a19:
提訶。如是西瞿陀尼北拘盧洲身量亦爾。轉
T1579_.30.0295a20:
復高大。四大王衆天身量。如拘盧舍四分之
T1579_.30.0295a21:
一。三十三天身量復増一足。帝釋身量半拘
T1579_.30.0295a22:
盧舍。時分天身量亦半拘盧舍。此上一切如
T1579_.30.0295a23:
欲界天身量。當知漸漸各増一足。梵衆天身
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