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瑜伽師地論 (No. 1579_) in Vol. 30


0294頁, c23 行 - 0295頁, a23 行

T1579_.30.0294c23: 説。復有八中洲。又欲界天有六處。一四大
T1579_.30.0294c24: 王衆天。二三十三天。三時分天。四知足天。五
T1579_.30.0294c25: 樂化天。六他化自在天。復有摩羅天宮。即他
T1579_.30.0294c26: 化自在天攝。然處所高勝。復有獨一那落迦
T1579_.30.0294c27: 近邊那落迦。即大那落迦及寒那落迦。以近
T1579_.30.0294c28: 邊故不別立處。又於人中亦有一分獨一
T1579_.30.0294c29: 那落迦可得。如尊者取菉豆子説。我見諸
T1579_.30.0295a01: 有情。燒然。極燒然。遍極燒然總一燒然。聚
T1579_.30.0295a02: 如是等三十六處。總名欲界
T1579_.30.0295a03: 復次色界有十八處。謂梵衆天梵前益天大
T1579_.30.0295a04: 梵天。此三由軟中上品。熏修初靜慮故。少
T1579_.30.0295a05: 光天無量光天極淨光天。此三由軟中上品。
T1579_.30.0295a06: 熏修第二靜慮故。少淨天無量淨天遍淨天。
T1579_.30.0295a07: 此三由軟中上品。熏修第三靜慮故。無雲
T1579_.30.0295a08: 天福生天廣果天。此三由軟中上品。熏修第
T1579_.30.0295a09: 四靜慮故。無想天即廣果攝無別處所。復
T1579_.30.0295a10: 有諸聖住止不共五淨宮地。謂無煩無熱善
T1579_.30.0295a11: 現善見。及色究竟由軟中上。上勝上極品。雜
T1579_.30.0295a12: 熏修第四靜慮故復有超過淨宮大自在
T1579_.30.0295a13: 住處。有十地菩薩。由極熏修第十地故得
T1579_.30.0295a14: 生其中
T1579_.30.0295a15: 復次無色界有四處所或無處所。有情量建
T1579_.30.0295a16: 立者。謂贍部洲人身量不定。或時高大或時
T1579_.30.0295a17: 卑小。然隨自肘三肘半量。東毘提訶身量決
T1579_.30.0295a18: 定。亦隨自肘三肘半量。身又高大。如東毘
T1579_.30.0295a19: 提訶。如是西瞿陀尼北拘盧洲身量亦爾。轉
T1579_.30.0295a20: 復高大。四大王衆天身量。如拘盧舍四分之
T1579_.30.0295a21: 一。三十三天身量復増一足。帝釋身量半拘
T1579_.30.0295a22: 盧舍。時分天身量亦半拘盧舍。此上一切如
T1579_.30.0295a23: 欲界天身量。當知漸漸各増一足。梵衆天身
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