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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0292
頁, b03 行 - c03 行
T1579_.30.0292b03:
所有處非想非非想處繋善。無漏所攝善。又
T1579_.30.0292b04:
有十種。謂十善業道。又有十種。謂無學正
T1579_.30.0292b05:
見乃至正解脱正智。又有十種。謂能感八福
T1579_.30.0292b06:
生及轉輪王善。及趣不動善。如是等類諸善
T1579_.30.0292b07:
差別。略説善有二種義。謂
8
取愛果義善。
T1579_.30.0292b08:
了知事及彼果義。不善法者。謂與善法相
T1579_.30.0292b09:
違。及能爲障礙。由能取不愛果故。及不正
T1579_.30.0292b10:
了知事故。無記法者略有四種。謂異熟生。
T1579_.30.0292b11:
及一分威儀路。工巧處及變化。若諸工巧。但
T1579_.30.0292b12:
爲戲樂不爲活命。非習業想非爲簡擇。
T1579_.30.0292b13:
此工巧處業是染汚餘是無記。如工巧處。威
T1579_.30.0292b14:
儀路亦爾。變化有二種。謂善及無記。復次眼
T1579_.30.0292b15:
有一種。謂能見色。或立二種。謂長養眼。異
T1579_.30.0292b16:
熟生眼。或立三種。謂肉眼天眼慧眼。或立
T1579_.30.0292b17:
四種。謂有瞚眼。無瞚眼。恒相續眼。不恒相續
T1579_.30.0292b18:
眼。恒相續者。謂色界眼。或立五種。謂五趣
T1579_.30.0292b19:
所攝眼。或立六種。謂自相續眼。他相續眼。
T1579_.30.0292b20:
端嚴眼。醜陋眼。有垢眼。無垢眼。或立七種。
T1579_.30.0292b21:
謂有識眼。無識眼。強眼弱眼。善識所依眼。不
T1579_.30.0292b22:
善識所依眼。無記識所依眼。或立八種。謂
T1579_.30.0292b23:
依處眼。變化眼。善業異熟生眼。不善業異熟
T1579_.30.0292b24:
生眼。食所長養眼。睡眠長養眼。梵行長養眼。
T1579_.30.0292b25:
定所長養眼。或立九種。謂已得眼。未得眼。
T1579_.30.0292b26:
曾得眼。未曾得眼。得已失眼。應斷眼。不應斷
T1579_.30.0292b27:
眼。已斷眼。非已斷眼。或立十種者無。或立
T1579_.30.0292b28:
十一種。謂過去眼。未來眼。現在眼。内眼外眼。
T1579_.30.0292b29:
麁眼細眼。劣眼妙眼。遠眼近眼。如眼如是。
T1579_.30.0292c01:
耳等亦爾。是中差別者。謂増三増四。三種耳
T1579_.30.0292c02:
者。謂肉所纒耳。天耳。審諦耳。四種耳者。謂
T1579_.30.0292c03:
恒相續耳。不恒相續耳。高聽耳。非高聽耳。三
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