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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0292頁, a06 行 - b06 行

T1579_.30.0292a06: 餘識亦爾
T1579_.30.0292a07: 又善不善性。能取愛非愛果。如是等類名増
T1579_.30.0292a08: 上縁。又由種子故建立因縁。由自性故立
T1579_.30.0292a09: 等無間縁。由所縁境故立所縁縁。由所依
T1579_.30.0292a10: 及助伴等故立増上縁。如經言。諸因諸縁
T1579_.30.0292a11: 能生識者。彼即此四因縁。一種亦因亦縁。
T1579_.30.0292a12: 餘唯是縁。又如經言。善不善無記者。彼差別
T1579_.30.0292a13: 云何。謂諸善法或立一種。由無罪義故。或
T1579_.30.0292a14: 立二種。謂生得善。及方便喜或立三種。謂
T1579_.30.0292a15: 自性善。相應善。等起善。或立四種。謂順福
T1579_.30.0292a16: 分善。順解脱分善。順決擇分善。及無漏善。或
T1579_.30.0292a17: 立五種。謂施性善。戒性善。修性善。愛果善。
T1579_.30.0292a18: 離繋果善。或立六種。謂善色受想行識及
T1579_.30.0292a19: 擇滅。或立七種。謂念住所攝善。正勤所攝
T1579_.30.0292a20: 善。神足所攝善。根所攝善。力所攝善。覺支所
T1579_.30.0292a21: 攝善。道支所攝善。或立八種。謂起迎合掌問
T1579_.30.0292a22: 訊禮敬業所攝善。讃彼妙説稱揚實徳所
T1579_.30.0292a23: 攝善。供承病者所攝善。敬事師長所攝善。
T1579_.30.0292a24: 善所攝善。勸請所攝善。迴向所攝善。修無
T1579_.30.0292a25: 量所攝善。或立九種。謂方便無間解脱勝
T1579_.30.0292a26: 進道所攝善。及軟中上世出世道所攝善。或
T1579_.30.0292a27: 立十種。謂有依善。無依善。聞所生善。思所
T1579_.30.0292a28: 生善。律儀所攝善。非律儀非不律儀所攝善。
T1579_.30.0292a29: 根本眷屬所攝善。聲聞乘所攝善。獨覺乘所
T1579_.30.0292b01: 攝善。大乘所攝善。又立十種。謂欲界繋善。
T1579_.30.0292b02: 初二三四靜慮繋善。空無邊處識無邊處。無
T1579_.30.0292b03: 所有處非想非非想處繋善。無漏所攝善。又
T1579_.30.0292b04: 有十種。謂十善業道。又有十種。謂無學正
T1579_.30.0292b05: 見乃至正解脱正智。又有十種。謂能感八福
T1579_.30.0292b06: 生及轉輪王善。及趣不動善。如是等類諸善
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