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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0290
頁, a13 行 - b13 行
T1579_.30.0290a13:
壞故。云何彼所長養。由因飮食睡眠修習
T1579_.30.0290a14:
梵行三摩地等依彼造色倍復増廣。故説大
T1579_.30.0290a15:
種爲彼養因。如是諸大種望所造色。有五
T1579_.30.0290a16:
種作用應知
T1579_.30.0290a17:
復次於色聚中。曾無極微生。若從自種生
T1579_.30.0290a18:
時唯聚集生。或細或中或大。又非極微集成
T1579_.30.0290a19:
色聚。但由覺慧分
2
折諸色極量邊際。分
T1579_.30.0290a20:
別假立以爲極微。又色聚亦有方分。極微亦
T1579_.30.0290a21:
有方分。然色聚有分非極微。何以故。由極
T1579_.30.0290a22:
微即是分。此是聚色所有非極微。復有餘極
T1579_.30.0290a23:
微。是故極微非有分。又不相離有二種。一
T1579_.30.0290a24:
同處不相離。謂大種極微與色香味觸等。於
T1579_.30.0290a25:
無根處有離根者。於有根處有有根者。是
T1579_.30.0290a26:
名同處不相離。二和雜不相離。謂即此大種
T1579_.30.0290a27:
極微與餘聚集能造所造色處倶故。是名和
T1579_.30.0290a28:
雜不相離。又此遍滿聚色。應知如種種物石
T1579_.30.0290a29:
磨爲末以水和合互不相離。非如胡麻緑
T1579_.30.0290b01:
豆粟稗等聚。又一切所造色。皆即依止大種
T1579_.30.0290b02:
處。不過大種處量乃至大種所據處所。諸所
T1579_.30.0290b03:
造色還即據此。由此因縁説所造色依於
T1579_.30.0290b04:
大種。即以此義説諸大種名爲大種。由此
T1579_.30.0290b05:
大種其性大故爲種生故
T1579_.30.0290b06:
復次於諸色聚中。略有十四種事。謂地水火
T1579_.30.0290b07:
風。色聲香味觸。及眼等五根。除唯意所行
T1579_.30.0290b08:
色。一切色聚。有色諸根所攝者。有一切。如
T1579_.30.0290b09:
所説事界。如有色諸根所攝聚。如是有色諸
T1579_.30.0290b10:
根所依大種所攝聚亦爾。所餘色聚除有色
T1579_.30.0290b11:
諸根唯有餘界。又約相攝有十四事。即由
T1579_.30.0290b12:
相攝施設事極微。若約界攝。隨於此聚有
T1579_.30.0290b13:
爾所界。即説此聚爾所事攝。若約不相離
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