瑜伽師地論 (No. 1579_) in Vol. 30

0287頁, c04 行 - 0288頁, a04 行 T1579_.30.0287c04: 如經廣説。彼於爾時未有家宅及諸聚落。 T1579_.30.0287c05: 一切大地面皆平正。自此以後由諸有情福 T1579_.30.0287c06: 業力故有地味生。如是漸次地餅林4藤。不 T1579_.30.0287c07: 種粳稻自然出現。無糠無。次有粳5稻。有 T1579_.30.0287c08: 有糠。次復處處粳稻叢生。於是有情方現 T1579_.30.0287c09: 攝受。次由受用味等資縁。有情之類惡色便 T1579_.30.0287c10: 起光明遂滅。其多食者惡色逾増身極沈重。 T1579_.30.0287c11: 此諸有情互相輕毀惡法現行。由此因縁所 T1579_.30.0287c12: 有味等漸沒於地。如經廣説。復從此縁諸 T1579_.30.0287c13: 有情類更相顧眄便起愛染。次由能感男 T1579_.30.0287c14: 女業故。一分有情男根生起。一分有情女根 T1579_.30.0287c15: 生起。遞相陵犯起諸邪行。遂爲他人之所 T1579_.30.0287c16: 訶呰。方造6室宅以自隱蔽。復由攝受粳 T1579_.30.0287c17: 稻因故。遂於其地復起攝受。由此縁已 T1579_.30.0287c18: 更相爭奪。不與取法從此而生。即由此縁 T1579_.30.0287c19: 立司契者。彼最初王名大等意。如是便有 T1579_.30.0287c20: 刹帝利衆婆羅門衆吠舍衆戌陀羅衆。出現 T1579_.30.0287c21: 世間。漸次因縁如經廣説。又彼依止光明既 T1579_.30.0287c22: 滅。世間便有大黒闇生。日月星宿漸漸而起。 T1579_.30.0287c23: 其日輪量五十一踰繕那。當知月輪其量減 T1579_.30.0287c24: 一。日輪以火頗胝所成。月輪以水頗胝所 T1579_.30.0287c25: 成。此二輪中。月輪行速及與不定。又彼日輪 T1579_.30.0287c26: 恒於二洲倶時作明。復於二洲倶時作闇。 T1579_.30.0287c27: 謂於一日中。於一日出於一夜半於一日 T1579_.30.0287c28: 沒。又一切所有日月星宿。歴蘇迷盧處半。 T1579_.30.0287c29: 而行。與持雙山高下量等。又復日行時有 T1579_.30.0288a01: 遠近。若遠蘇迷盧立爲寒分。若近蘇迷盧 T1579_.30.0288a02: 立爲熱分。即由此故沒有遲速。又此月輪 T1579_.30.0288a03: 於上稍欹便見半月。由彼餘分障其近分 T1579_.30.0288a04: 遂令不見。如如漸側。如是如是漸現圓滿。 Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote: