瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30

0287頁, b20 行 - c20 行 T1579_.30.0287b20: 瞿陀尼黄金爲面。對拘盧洲頗胝爲面。又 T1579_.30.0287b21: 贍部洲循其邊際有輪王路眞金所成。如 T1579_.30.0287b22: 四大王天。有情膝量沒住大海。若輪王出 T1579_.30.0287b23: 世。如彼膝量海水減焉。又無熱池南有一 T1579_.30.0287b24: 大樹。名爲贍部。是故此洲從彼得名。次於 T1579_.30.0287b25: 此北。有設拉末梨大樹叢林。四生種類妙翅 T1579_.30.0287b26: 諸鳥栖集其中。此四大洲各二中洲以爲眷 T1579_.30.0287b27: 屬。復有一洲羅刹所住 T1579_.30.0287b28: 如是器世間成已。有諸有情。從極淨光天 T1579_.30.0287b29: 衆同分沒來生此中。餘如前説。此皆由彼 T1579_.30.0287c01: 感劫初業。此業第一最勝微妙。欲界所攝。 T1579_.30.0287c02: 唯於此時此業感果。非於餘時。爾時有情 T1579_.30.0287c03: 名劫初者。又彼有色從意所生。如是一切 T1579_.30.0287c04: 如經廣説。彼於爾時未有家宅及諸聚落。 T1579_.30.0287c05: 一切大地面皆平正。自此以後由諸有情福 T1579_.30.0287c06: 業力故有地味生。如是漸次地餅林4藤。不 T1579_.30.0287c07: 種粳稻自然出現。無糠無。次有粳5稻。有 T1579_.30.0287c08: 有糠。次復處處粳稻叢生。於是有情方現 T1579_.30.0287c09: 攝受。次由受用味等資縁。有情之類惡色便 T1579_.30.0287c10: 起光明遂滅。其多食者惡色逾増身極沈重。 T1579_.30.0287c11: 此諸有情互相輕毀惡法現行。由此因縁所 T1579_.30.0287c12: 有味等漸沒於地。如經廣説。復從此縁諸 T1579_.30.0287c13: 有情類更相顧眄便起愛染。次由能感男 T1579_.30.0287c14: 女業故。一分有情男根生起。一分有情女根 T1579_.30.0287c15: 生起。遞相陵犯起諸邪行。遂爲他人之所 T1579_.30.0287c16: 訶呰。方造6室宅以自隱蔽。復由攝受粳 T1579_.30.0287c17: 稻因故。遂於其地復起攝受。由此縁已 T1579_.30.0287c18: 更相爭奪。不與取法從此而生。即由此縁 T1579_.30.0287c19: 立司契者。彼最初王名大等意。如是便有 T1579_.30.0287c20: 刹帝利衆婆羅門衆吠舍衆戌陀羅衆。出現 Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote: