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T1579_.30.0285b13: 諸有情類。無始時來受苦受樂。未曾獲得
T1579_.30.0285b14: 出苦樂法。乃至諸佛未證菩提。若從他聞
T1579_.30.0285b15: 音。及内正思惟。由如是故方得漏盡。如是
T1579_.30.0285b16: 句義甚爲難悟。謂我無有若分若誰若事。
T1579_.30.0285b17: 我亦都非若分若誰若事。如是略説内分死
T1579_.30.0285b18: 生已
T1579_.30.0285b19: 云何外分若壞若成。謂由諸有情所作能感
T1579_.30.0285b20: 成壞業故。若有能感壞業現前。爾時便有
T1579_.30.0285b21: 外壞縁起。由彼外分皆悉散壞。非如内分
T1579_.30.0285b22: 由壽量盡。何以故。由一切外分所有麁色
T1579_.30.0285b23: 四大。所成恒相續住。非如内分。又感成
T1579_.30.0285b24: 器世間業。此業決定能引劫住不増不減。
T1579_.30.0285b25: 若有情數時無決定。所以者何。由彼造作
T1579_.30.0285b26: 種種業故或過一劫。或復減少。乃至一歳。
T1579_.30.0285b27: 又彼壞劫由三種災。一者火災能壞世間。
T1579_.30.0285b28: 從無間獄乃至梵世。二者水災能壞一切。
T1579_.30.0285b29: 乃至第二靜慮。三者風災能壞一切。乃至
T1579_.30.0285c01: 第三靜慮。第四靜慮無災能壞。由彼諸天身
T1579_.30.0285c02: 與宮殿倶生倶沒故。更無能壞因縁法故。
T1579_.30.0285c03: 復有三災之頂。謂第二靜慮第三靜慮第四
T1579_.30.0285c04: 靜慮。又此世間二十中劫壞。二十中劫壞已
T1579_.30.0285c05: 空。二十中劫成。二十中劫成已住。如是
T1579_.30.0285c06: 八十中劫。假立爲一大劫數。又梵世間壽
T1579_.30.0285c07: 量一劫。此最後壞亦最初成。當知此劫異相
T1579_.30.0285c08: 建立。謂梵衆天。二十中劫合爲一劫。即依
T1579_.30.0285c09: 此劫施設壽量。梵前益天。四十中劫合爲
T1579_.30.0285c10: 一劫。即依此劫施設壽量。若大梵天。六十
T1579_.30.0285c11: 中劫合爲一劫。即依此劫施設壽量
T1579_.30.0285c12: 云何火災能壞世間。謂有如是時。世間有
T1579_.30.0285c13: 情壽量無限。從此漸減。乃至壽量經八萬

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