SAT DB

0284頁, b07 行 - c07 行

T1579_.30.0284b07: 長倶漸廣大。如是増長乃至依止圓滿。應
T1579_.30.0284b08: 知此中由地界故依止造色漸漸増廣。由
T1579_.30.0284b09: 水界故攝持不散。由火界＊故成熟。堅
T1579_.30.0284b10: 鞕由無潤故。由風界故分別肢節各安其
T1579_.30.0284b11: 所。又一切種子識。於生自體雖有淨不淨
T1579_.30.0284b12: 業因。然唯樂著戲論爲最勝因。於生族
T1579_.30.0284b13: 姓･色力･壽量･資具等果。即淨不淨業爲最
T1579_.30.0284b14: 勝因。又諸凡夫於自體上。計我我所及起
T1579_.30.0284b15: 我慢。一切聖者觀唯是苦。又處胎分中有自
T1579_.30.0284b16: 性受。不苦不樂依識増長。唯此性受異熟
T1579_.30.0284b17: 所攝。餘一切受。或異熟所生。或境界縁生。
T1579_.30.0284b18: 又苦受樂受。或於一時從縁現起。或時不
T1579_.30.0284b19: 起。又種子體無始時來相續不絶。性雖無
T1579_.30.0284b20: 始有之。然由淨不淨業差別熏發。望數數
T1579_.30.0284b21: 取異熟果。説彼爲新。若果已生。説此種子
T1579_.30.0284b22: 爲已受果。由此道理生死流轉相續不絶。
T1579_.30.0284b23: 乃至未般涅槃。又諸種子未與果者。或順
T1579_.30.0284b24: 生受。或順後受。雖經百千劫。從自種子。一
T1579_.30.0284b25: 切自體復圓滿生。雖餘果生要由自種。若
T1579_.30.0284b26: 至壽量盡邊。爾時此種名已受果。所餘自體
T1579_.30.0284b27: 種子未與果故。不名已受果。又諸種子。即
T1579_.30.0284b28: 於此身中應受異熟。縁差不受。順不定受
T1579_.30.0284b29: 攝故。然此種子亦唯住此位。是故一一自體
T1579_.30.0284c01: 中。皆有一切自體種子。若於一處有染欲。
T1579_.30.0284c02: 即説一切處有染欲。若於一處得離欲。即
T1579_.30.0284c03: 説於一切處得離欲。又於諸自體中所有
T1579_.30.0284c04: 種子。若煩惱品所攝。名爲麁重亦名隨眠。
T1579_.30.0284c05: 若異熟品所攝。及餘無記品所攝。唯名麁
T1579_.30.0284c06: 重不名隨眠。若信等善法品所攝種子。不
T1579_.30.0284c07: 名麁重亦非隨眠。何以故。由此法生時所

Footnote: