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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0282
頁, b14 行 - c14 行
T1579_.30.0282b14:
中有遂滅生有續起。彼將沒時如先死有
T1579_.30.0282b15:
見紛亂色。如是乃至生滅道理。如前應知。
T1579_.30.0282b16:
又彼生時唯是化生。六處具足。復起是心而
T1579_.30.0282b17:
往趣之。謂我與彼嬉戲受樂習諸
3
伎藝。彼
T1579_.30.0282b18:
於爾時顛倒謂造種種事業及觸冷熱。若
T1579_.30.0282b19:
離妄見。如是相貌尚無趣欲。何況往彼。若
T1579_.30.0282b20:
不往彼便不應生。如於那落迦。如是於
T1579_.30.0282b21:
餘似那落迦鬼趣中生。當知亦爾。如癭鬼
T1579_.30.0282b22:
等。又於餘鬼傍生人等及欲色界天衆同分
T1579_.30.0282b23:
中。將受生時。於當生處見己同類可意有
T1579_.30.0282b24:
情。由此於彼起其欣欲。即往生處便被拘
T1579_.30.0282b25:
礙。死生道理如前應知。又由三處現前。得
T1579_.30.0282b26:
入母胎。一
4
其母調適而復値時。二父母和
T1579_.30.0282b27:
合倶起愛染。三健達縛
5
正現在前
T1579_.30.0282b28:
復無三種障礙。謂産處過患所作。種子過患
T1579_.30.0282b29:
所作。宿業過患所作
T1579_.30.0282c01:
云何産處過患。謂若産處。爲風熱癊之所逼
T1579_.30.0282c02:
迫。或於其中有麻麥果。或復其門如車螺
T1579_.30.0282c03:
形。有形有曲有穢有濁。如是等類産處過
T1579_.30.0282c04:
患應知
T1579_.30.0282c05:
云何種子過患。謂父出不淨非母。或母非
T1579_.30.0282c06:
父。或倶不出。或
6
父精朽爛。或
7
母
8
或倶。如
T1579_.30.0282c07:
是等類。種子過患應知
T1579_.30.0282c08:
云何宿業過患。謂或父或母。不作不増長
T1579_.30.0282c09:
感子之業。或復倶無。或彼有情。不作不増
T1579_.30.0282c10:
長感父母業。或彼父母。作及増長感餘子
T1579_.30.0282c11:
業。或彼有情。作及増長感餘父母業。或感
T1579_.30.0282c12:
大宗葉業。或感非大宗葉業。如是等類宿
T1579_.30.0282c13:
業過患應知。若無如是三種過患。三處現
T1579_.30.0282c14:
前得入母胎。彼即於中有處。自見與己同
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