SAT DB

0282頁, a04 行 - b04 行

T1579_.30.0282a04: 作善業者。北拘盧洲一切皆輕。又色界沒時
T1579_.30.0282a05: 皆具諸根。欲界沒時隨所有根或具不具。
T1579_.30.0282a06: 又清淨解脱死者。名調善死。不清淨不解脱
T1579_.30.0282a07: 死者。名不調善死。又將終時。作惡業者。識
T1579_.30.0282a08: 於所依從上分捨。即從上分冷觸隨起。如
T1579_.30.0282a09: 此漸捨乃至心處。造善業者。識於所依
T1579_.30.0282a10: 從下分捨。即從下分冷觸隨起。如此漸捨
T1579_.30.0282a11: 乃至心處。當知後識唯心處捨。從此冷觸
T1579_.30.0282a12: 遍滿所依
T1579_.30.0282a13: 云何生。由我愛無問已生故。無始樂著戲
T1579_.30.0282a14: 論因已熏習故。淨不淨業因已熏習故。彼所
T1579_.30.0282a15: 依體由二種因増上力故。從自種子即於
T1579_.30.0282a16: 是處中有異熟無間得生。死生同時如秤
T1579_.30.0282a17: 兩頭低昂時等。而此中有必具諸根。造惡
T1579_.30.0282a18: 業者所得中有。如黒羺光或陰闇夜。作善
T1579_.30.0282a19: 業者所得中有。如白衣光或晴明夜。又此
T1579_.30.0282a20: 中有。是極清淨天眼所行。彼於爾時先我愛
T1579_.30.0282a21: 類不復現行。識已住故。然於境界起戲論
T1579_.30.0282a22: 愛。隨所當生即彼形類中有而生。又中有
T1579_.30.0282a23: 眼猶如天眼無有障礙。唯至生處所趣無
T1579_.30.0282a24: 礙如得神通。亦唯至生處。又由此眼。見
T1579_.30.0282a25: 己同類中有有情。及見自身當所生處。又造
T1579_.30.0282a26: 惡業者。眼視下淨伏面而行。往天趣者上。
T1579_.30.0282a27: 往人趣者傍。又此中有。若未得生縁極七
T1579_.30.0282a28: 日住。有得生縁即不決定。若極七日未
T1579_.30.0282a29: 得生縁死而復生。極七日住。如是展轉
T1579_.30.0282b01: 未得生縁。乃至七七日住。自此已後決得
T1579_.30.0282b02: 生縁。又此中有七日死已。或即於此類生。
T1579_.30.0282b03: 若由餘業可轉。中有種子轉者。便於餘類
T1579_.30.0282b04: 中生。又此中有有種種名。或名中有。在死

Footnote: