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T1579_.30.0281c21: 空翻睛咀沫。彼於爾時有如是等變怪
T1579_.30.0281c22: 相生。若造中品不善業者。彼於爾時變怪
T1579_.30.0281c23: 之相或有或無。設有不具。又諸衆生將命
T1579_.30.0281c24: 終時。乃至未到惛昧想位。長時所習我愛
T1579_.30.0281c25: 現行。由此力故謂我當無。便愛自身。由此
T1579_.30.0281c26: 建立中有生報。若預流果及一來果。爾時我
T1579_.30.0281c27: 愛亦復現行。然此預流及一來果。於此我愛
T1579_.30.0281c28: 由智慧力數數推求制而不著。猶壯丈夫
T1579_.30.0281c29: 與羸劣者共相捔力能制伏之。當知此中
T1579_.30.0282a01: 道理亦爾。若不還果。爾時我愛不復現行。又
T1579_.30.0282a02: 解肢節。除天那落迦。所餘生處一切皆有。
T1579_.30.0282a03: 此復二種。一重二輕。重謂作惡業者。輕謂
T1579_.30.0282a04: 作善業者。北拘盧洲一切皆輕。又色界沒時
T1579_.30.0282a05: 皆具諸根。欲界沒時隨所有根或具不具。
T1579_.30.0282a06: 又清淨解脱死者。名調善死。不清淨不解脱
T1579_.30.0282a07: 死者。名不調善死。又將終時。作惡業者。識
T1579_.30.0282a08: 於所依從上分捨。即從上分冷觸隨起。如
T1579_.30.0282a09: 此漸捨乃至心處。造善業者。識於所依
T1579_.30.0282a10: 從下分捨。即從下分冷觸隨起。如此漸捨
T1579_.30.0282a11: 乃至心處。當知後識唯心處捨。從此冷觸
T1579_.30.0282a12: 遍滿所依
T1579_.30.0282a13: 云何生。由我愛無問已生故。無始樂著戲
T1579_.30.0282a14: 論因已熏習故。淨不淨業因已熏習故。彼所
T1579_.30.0282a15: 依體由二種因増上力故。從自種子即於
T1579_.30.0282a16: 是處中有異熟無間得生。死生同時如秤
T1579_.30.0282a17: 兩頭低昂時等。而此中有必具諸根。造惡
T1579_.30.0282a18: 業者所得中有。如黒羺光或陰闇夜。作善
T1579_.30.0282a19: 業者所得中有。如白衣光或晴明夜。又此
T1579_.30.0282a20: 中有。是極清淨天眼所行。彼於爾時先我愛
T1579_.30.0282a21: 類不復現行。識已住故。然於境界起戲論

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