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瑜伽師地論 (No. 1579_) in Vol. 30


0281頁, c11 行 - 0282頁, a11 行

T1579_.30.0281c11: 所作諸不善業所得不愛果之前相。猶如夢
T1579_.30.0281c12: 中見無量種變怪色相。依此相故薄伽梵
T1579_.30.0281c13: 説。若有先作惡不善業。及増長已。彼於爾
T1579_.30.0281c14: 時如日後分或山山峯影等懸覆遍覆極覆。
T1579_.30.0281c15: 當知如是補特伽羅從明趣闇。若先受盡
T1579_.30.0281c16: 不善業果而修善者與上相違。當知如是
T1579_.30.0281c17: 補特伽羅從闇趣明。此中差別者。將命終
T1579_.30.0281c18: 時。猶如夢中見無量種非變怪色。可意相
T1579_.30.0281c19: 生。若作上品不善業者。彼由見斯變怪相
T1579_.30.0281c20: 故。流汗毛竪手足紛亂遂失便穢。捫摸虚
T1579_.30.0281c21: 空翻睛咀沫。彼於爾時有如是等變怪
T1579_.30.0281c22: 相生。若造中品不善業者。彼於爾時變怪
T1579_.30.0281c23: 之相或有或無。設有不具。又諸衆生將命
T1579_.30.0281c24: 終時。乃至未到惛昧想位。長時所習我愛
T1579_.30.0281c25: 現行。由此力故謂我當無。便愛自身。由此
T1579_.30.0281c26: 建立中有生報。若預流果及一來果。爾時我
T1579_.30.0281c27: 愛亦復現行。然此預流及一來果。於此我愛
T1579_.30.0281c28: 由智慧力數數推求制而不著。猶壯丈夫
T1579_.30.0281c29: 與羸劣者共相捔力能制伏之。當知此中
T1579_.30.0282a01: 道理亦爾。若不還果。爾時我愛不復現行。又
T1579_.30.0282a02: 肢節。除天那落迦。所餘生處一切皆有。
T1579_.30.0282a03: 此復二種。一重二輕。重謂作惡業者。輕謂
T1579_.30.0282a04: 作善業者。北拘盧洲一切皆輕。又色界沒時
T1579_.30.0282a05: 皆具諸根。欲界沒時隨所有根或具不具。
T1579_.30.0282a06: 又清淨解脱死者。名調善死。不清淨不解脱
T1579_.30.0282a07: 死者。名不調善死。又將終時。作惡業者。識
T1579_.30.0282a08: 於所依從上分捨。即從上分冷觸隨起。如
T1579_.30.0282a09: 此漸捨乃至心處。造善業者。識於所依
T1579_.30.0282a10: 從下分捨。即從下分冷觸隨起。如此漸捨
T1579_.30.0282a11: 乃至心處。當知後識唯心處捨。從此冷觸
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