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瑜伽師地論 (No.
1579_
) in Vol. 30
0281
頁, c08 行 -
0282
頁, a08 行
T1579_.30.0281c08:
由二種因増上力故而便命終。謂樂著戲論
T1579_.30.0281c09:
因増上力。及淨不淨業因増上力。受盡先業
T1579_.30.0281c10:
所引果已。若行不善業者。當於爾時。受先
T1579_.30.0281c11:
所作諸不善業所得不愛果之前相。猶如夢
T1579_.30.0281c12:
中見無量種變怪色相。依此相故薄伽梵
T1579_.30.0281c13:
説。若有先作惡不善業。及増長已。彼於爾
T1579_.30.0281c14:
時如日後分或山山峯影等懸覆遍覆極覆。
T1579_.30.0281c15:
當知如是補特伽羅從明趣闇。若先受盡
T1579_.30.0281c16:
不善業果而修善者與上相違。當知如是
T1579_.30.0281c17:
補特伽羅從闇趣明。此中差別者。將命終
T1579_.30.0281c18:
時。猶如夢中見無量種非變怪色。可意相
T1579_.30.0281c19:
生。若作上品不善業者。彼由見斯變怪相
T1579_.30.0281c20:
故。流汗毛竪手足紛亂遂失便穢。捫摸虚
T1579_.30.0281c21:
空翻
4
睛咀沫。彼於爾時有如是等變怪
T1579_.30.0281c22:
相生。若造中品不善業者。彼於爾時變怪
T1579_.30.0281c23:
之相或有或無。設有不具。又諸衆生將命
T1579_.30.0281c24:
終時。乃至未到惛昧想位。長時所習我愛
T1579_.30.0281c25:
現行。由此力故謂我當無。便愛自身。由此
T1579_.30.0281c26:
建立中有生報。若預流果及一來果。爾時我
T1579_.30.0281c27:
愛亦復現行。然此預流及一來果。於此我愛
T1579_.30.0281c28:
由智慧力數數推求制而不著。猶壯丈夫
T1579_.30.0281c29:
與羸劣者共相
5
捔力能制伏之。當知此中
T1579_.30.0282a01:
道理亦爾。若不還果。爾時我愛不復現行。又
T1579_.30.0282a02:
解
1
肢節。除天那落迦。所餘生處一切皆有。
T1579_.30.0282a03:
此復二種。一重二輕。重謂作惡業者。輕謂
T1579_.30.0282a04:
作善業者。北拘盧洲一切皆輕。又色界沒時
T1579_.30.0282a05:
皆具諸根。欲界沒時隨所有根或具不具。
T1579_.30.0282a06:
又清淨解脱死者。名調善死。不清淨不解脱
T1579_.30.0282a07:
死者。名不調善死。又將終時。作惡業者。識
T1579_.30.0282a08:
於所依從上分捨。即從上分冷觸隨起。如
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