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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0279
頁, a13 行 - b13 行
T1579_.30.0279a13:
有依及無依 是名十七地
T1579_.30.0279a14:
一者五識身相應地。二者意地。三者有尋有
T1579_.30.0279a15:
伺地。四者無尋唯伺地。五者無尋無伺地。六
T1579_.30.0279a16:
者三摩呬多地。七者非三摩呬多地。八者有
T1579_.30.0279a17:
心地。九者無心地。十者聞所成地。十一者思
T1579_.30.0279a18:
所成地。十二者修所成地。十三者聲聞地。十
T1579_.30.0279a19:
四者獨覺地。十五者菩薩地。十六者有餘依
T1579_.30.0279a20:
地。十七者無餘依地。如是略説十七。名爲瑜
T1579_.30.0279a21:
伽師地
T1579_.30.0279a22:
5
云何五識身相應地。謂五識身自性。彼所依
T1579_.30.0279a23:
彼所縁。彼助伴彼作業。如是總名五識身相
T1579_.30.0279a24:
應地。何等名爲五識身耶。所謂眼識耳識。
T1579_.30.0279a25:
鼻識舌識身識。云何眼識自性。謂依眼了別
T1579_.30.0279a26:
色。彼所依者。倶有依謂眼。等無間依謂意。種
T1579_.30.0279a27:
子依謂即此一切種子。執受所依。異熟所攝
T1579_.30.0279a28:
阿頼耶識。如是略説二種所依。謂色非色。眼
T1579_.30.0279a29:
是色餘非色。眼謂四大種所造。眼識所依淨
T1579_.30.0279b01:
色。無見有對。意謂眼識無間過去識。一切種
T1579_.30.0279b02:
子識。謂無始時來樂著戲論。熏習爲因。所
T1579_.30.0279b03:
生一切種子異熟識。彼所縁者。謂色。有見有
T1579_.30.0279b04:
對。此復多種。略説有三。謂顯色形色表色。
T1579_.30.0279b05:
顯色者。謂青黄赤白。
6
光影明闇。雲煙塵霧。
T1579_.30.0279b06:
及空一顯色。形色者。謂長短方圓。麁細正不
T1579_.30.0279b07:
正高下色。表色者。謂取捨屈伸。行住坐臥。如
T1579_.30.0279b08:
是等色。又顯色者。謂若色顯了眼識所行。形
T1579_.30.0279b09:
色者。謂若色積集長短等分別相。表色者。謂
T1579_.30.0279b10:
即此積集色生滅相續。由變異因於先生
T1579_.30.0279b11:
處不復重生轉於異處。或無間或有間。或
T1579_.30.0279b12:
近或遠差別生。或即於此處變異生。是名表
T1579_.30.0279b13:
色。又顯色者。謂光明等差別。形色者。謂長短
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