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T1558_.29.0038b09: 因。何等爲五。謂生依立持養別故。如是五
T1558_.29.0038b10: 因。但是能作因之差別。從彼起故説爲生因。
T1558_.29.0038b11: 生已隨逐大種轉故。如依師等説爲依因。
T1558_.29.0038b12: 能任持故。如壁持畫説爲立因。不斷因故説
T1558_.29.0038b13: 爲持因。増長因故説爲養因。如是則顯大
T1558_.29.0038b14: 與所造爲起變持住長因性。諸所造色自
T1558_.29.0038b15: 互相望容有三因。所謂倶有同類異熟。其能
T1558_.29.0038b16: 作因無差別轉故不恒數。倶有因者。謂隨
T1558_.29.0038b17: 心轉身語二業。非餘造色。同類因者。一切前
T1558_.29.0038b18: 生於後同類。異熟因者。謂身語業能招異熟
T1558_.29.0038b19: 眼根等果。所造於大但爲一因。謂異熟因。
T1558_.29.0038b20: 身語二業能招異熟大種果故。前已總説諸
T1558_.29.0038b21: 心心所前能爲後等無間縁。未決定説何心
T1558_.29.0038b22: 無間有幾心生復從幾心有何心起。今當
T1558_.29.0038b23: 定説。謂且略説有十二心。云何十二。頌曰
T1558_.29.0038b24:     欲界有四心善惡覆無覆
T1558_.29.0038b25:     色無色除惡無漏有二心
T1558_.29.0038b26: 論曰。且於欲界有四種心。謂善不善有覆
T1558_.29.0038b27: 無記無覆無記。色無色界各有三心。謂除不
T1558_.29.0038b28: 善。餘如上説。如是十種説有漏心。若無漏
T1558_.29.0038b29: 心唯有二種。謂學無學。合成十二。此十二
T1558_.29.0038c01: 心互相生者。頌曰
T1558_.29.0038c02:     欲界善生九此復從八生
T1558_.29.0038c03:     染從十生四餘從五生七
T1558_.29.0038c04:     色善生十一此復從九生
T1558_.29.0038c05:     有覆從八生此復生於六
T1558_.29.0038c06:     無覆從三生此復能生六
T1558_.29.0038c07:     無色善生九此復從六生
T1558_.29.0038c08:     有覆生從七無覆如色辨
T1558_.29.0038c09:     學從四生五餘從五生四

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