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T1546_.28.0233c01: 向是苦。無有樂分不生喜樂者。衆生於色。不
T1546_.28.0233c02: 應染著。摩訶男。以色非一向苦有少樂分。
T1546_.28.0233c03: 能生喜樂故衆生染著。亦説。有三受。苦受樂
T1546_.28.0233c04: 受不苦不樂受。亦説。所須是道具。道是涅槃
T1546_.28.0233c05: 具。亦説所須樂能生道樂。道樂能到涅槃。答
T1546_.28.0233c06: 曰。生死雖有少樂。苦分多。以樂分少故。説名
T1546_.28.0233c07: 苦分。猶毒瓶。雖一渧蜜墮中。不以一＊渧蜜
T1546_.28.0233c08: 故説名蜜瓶。以毒多故。説名毒瓶。身見少分。
T1546_.28.0233c09: 令欲有相續。少分令色有相續。少分令無色
T1546_.28.0233c10: 有相續。身見在三界。在欲界者。令欲有相續。
T1546_.28.0233c11: 在色有者。令色有相續。在無色有者。令無色
T1546_.28.0233c12: 有相續。戒取疑亦如是。餘廣説如經本。相續
T1546_.28.0233c13: 有五種。一中有相續。二生有相續三時相續。
T1546_.28.0233c14: 四法相續五刹那相續。中有相續者。死陰滅。
T1546_.28.0233c15: 次生中陰。中陰續死陰。名中有相續。生有相
T1546_.28.0233c16: 續者。中陰滅。次生生陰。生陰續中陰。名生有
T1546_.28.0233c17: 相續。時相續者。迦羅羅時滅。次生阿浮陀時。
T1546_.28.0233c18: 阿浮陀時。續迦羅羅時。名時相續。乃至中年
T1546_.28.0233c19: 時滅次生老年時。老年時續中年時。是名時
T1546_.28.0233c20: 相續。法相續者。善法後次生不善無記法。不
T1546_.28.0233c21: 善無記法續善法。後不善無記説亦如是。是
T1546_.28.0233c22: 名法相續。刹那相續者。前生刹那。次生後刹
T1546_.28.0233c23: 那。後刹那續前刹那。是名刹那相續。此五種
T1546_.28.0233c24: 相續。悉入二相續相中。謂法相續。刹那相續。
T1546_.28.0233c25: 所以者何。中有相續。生有相續。時相續。盡是
T1546_.28.0233c26: 法刹那相續。界中欲界有五種相續。色界有
T1546_.28.0233c27: 四。除時相續。無色界有三。除中有相續時相
T1546_.28.0233c28: 續。趣中地獄趣有四。除時相續。餘四趣及四
T1546_.28.0233c29: 生。有五種相續。此中依二種相續而作論。謂
T1546_.28.0234a01: 中有相續。生有相續。問曰。使能令有相續。非

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