SAT DB

0890頁, b07 行 - c07 行

T1545_.27.0890b07: 精進故超九大劫。但經九十一劫修習圓
T1545_.27.0890b08: 滿。便得無上正等菩提。其事云何。如契經
T1545_.27.0890b09: 説。過去有佛號曰底砂。或曰補砂。彼佛有
T1545_.27.0890b10: 二菩薩弟子勤修梵行。一名釋迦牟尼。二
T1545_.27.0890b11: 名梅怛儷藥。爾時彼佛觀二弟子誰先根熟。
T1545_.27.0890b12: 即如實知慈氏先熟。能寂後熟。復觀二士
T1545_.27.0890b13: 所化有情誰根先熟。又如實知釋迦所化應
T1545_.27.0890b14: 先根熟。知已即念。我今云何令彼機感相會
T1545_.27.0890b15: 遇耶。然令一人速熟則易。非令多人。作是
T1545_.27.0890b16: 念已。便告釋迦。吾欲遊山汝可隨去。爾時
T1545_.27.0890b17: 彼佛取尼師檀。隨路先往既至山上。入吠
T1545_.27.0890b18: 琉璃龕敷尼師＊檀。結跏趺坐入火界定。
T1545_.27.0890b19: 經七晝夜受妙喜樂。威光熾然。釋迦須臾
T1545_.27.0890b20: 亦往山上處處尋佛。如犢求母。展轉遇至
T1545_.27.0890b21: 彼龕室前。欻然見佛威儀端肅光明照曜。專
T1545_.27.0890b22: 誠懇發喜歎不堪。於行無間忘下一足。瞻
T1545_.27.0890b23: 仰尊顏目不暫捨。經七晝夜。以一伽他讃
T1545_.27.0890b24: 彼佛曰
T1545_.27.0890b25: 天地此界多聞室逝宮天處十方無
T1545_.27.0890b26: 丈夫牛王大沙門尋地山林遍無等
T1545_.27.0890b27: 如是讃已便超九劫。於慈氏前得無上覺。
T1545_.27.0890b28: 問近佛地菩薩必於名句文身。得未曾得巧
T1545_.27.0890b29: 妙自在。應以別頌異門讃佛。何故經七晝
T1545_.27.0890c01: 夜唯以一頌而讃佛耶。答菩薩爾時思願
T1545_.27.0890c02: 勝故不重文頌。若改文頌則思願不淳。復
T1545_.27.0890c03: 次菩薩爾時怖畏散亂。如頌差別心亦異
T1545_.27.0890c04: 故。云何而得一心流注。復次菩薩顯己心
T1545_.27.0890c05: 無厭倦。能於一頌新新發起勝思願故。問
T1545_.27.0890c06: 何故慈氏菩薩自根先熟所化後熟。釋迦菩
T1545_.27.0890c07: 薩則與此相違耶。答慈氏菩薩多自饒益少

Footnote: