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阿毘達磨大毘婆沙論 (No.
1545
) in Vol. 27
0731
頁, b01 行 - c01 行
T1545_.27.0731b01:
身者。由此三根受用段食令身久住。以
T1545_.27.0731b02:
段食是香味觸故。爲識等依者。鼻識及相
T1545_.27.0731b03:
應法依鼻根生。舌識及相應法依舌根生。
T1545_.27.0731b04:
身識及相應法依身根生。作不共事者。唯
T1545_.27.0731b05:
鼻能嗅。唯舌能嘗。唯身覺觸。各非餘根。意
T1545_.27.0731b06:
根於二處増上。一能續後有。二自在隨轉。
T1545_.27.0731b07:
能續後有者。如説識若不託母胎名色得
T1545_.27.0731b08:
成羯邏藍不。不也世尊。自在隨轉者。如説
T1545_.27.0731b09:
世間心所引 亦爲心所勞
T1545_.27.0731b10:
心若於彼生 皆自在隨轉
T1545_.27.0731b11:
有説。意根於染淨品増上。如説心雜染故
T1545_.27.0731b12:
有情雜染。心清淨故有情清淨。男女二根於
T1545_.27.0731b13:
二處増上。一有情異。二分別異。有情異者。
T1545_.27.0731b14:
由此二根令諸有情男女類別分別異者。
T1545_.27.0731b15:
由此二根形相言音乳房等別。謂劫初時無
T1545_.27.0731b16:
2
女男差別。後於是處少造色生。便有男女
T1545_.27.0731b17:
體類状貌。顯形言音衣著飮食受用差別。有
T1545_.27.0731b18:
説。此二於染淨品増上。於染勝者。非於婬
T1545_.27.0731b19:
欲此無疑故。但由此二若壞若闕。於不律
T1545_.27.0731b20:
儀。五無間業。不能受作。亦復不能斷諸善
T1545_.27.0731b21:
根。於淨勝者。此男女根若壞若闕。便不能
T1545_.27.0731b22:
起一切律儀。亦復不能離三界染。不能
T1545_.27.0731b23:
種植三乘種子。命根於二處増上。一令説
T1545_.27.0731b24:
有根。二令根不斷。命根若在可説有根。及
T1545_.27.0731b25:
令諸根相續住故。有説。命根於四處勝。一
T1545_.27.0731b26:
續衆同分。二持衆同分。三護養衆同分。四令
T1545_.27.0731b27:
衆同分不斷。五受根於雜染品増上。以諸
T1545_.27.0731b28:
有情由受勢力。四方追求遊於鐵
3
鎖。鉤索
T1545_.27.0731b29:
嶮路登山越谷。匍匐偃倒或入大海遇諸
T1545_.27.0731c01:
畏難。謂波浪
4
洄澓室獸摩羅。黒風旋風伏山
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