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T1530_.26.0319c22: 是如來由大悲故。爲諸有情安立學處。令伏
T1530_.26.0319c23: 諸惡修世間善。安立聖道分位差別。令入正
T1530_.26.0319c24: 道出離三界。成所作智能發化語。成辦斯事。
T1530_.26.0319c25: 謂息諸惡發起諸善是此語用
T1530_.26.0319c26: 經曰。又如衆生辯揚語業。由是衆生展轉
T1530_.26.0319c27: 開示所不了義。宣諷諸論。如是如來成所作
T1530_.26.0319c28: 智辯語化業。由是如來斷諸衆生無量疑惑。
T1530_.26.0319c29: 以是善巧方便力故。引諸衆生令入聖教成
T1530_.26.0320a01: 熟解脱
T1530_.26.0320a02: 論曰。此中顯示辯揚語化化語業相。成所作
T1530_.26.0320a03: 智隨諸衆生意樂差別現化語業。説種種義
T1530_.26.0320a04: 斷諸疑惑。謂發一音表一切義。令諸有情隨
T1530_.26.0320a05: 類獲益。如契經言。佛以一音演説諸法。衆生
T1530_.26.0320a06: 隨類各得開解。或有怖畏。或有歡喜。或生厭
T1530_.26.0320a07: 離。或復斷疑。此是如來本願所引不思議力
T1530_.26.0320a08: 所發化語。一音能斷一切衆疑。若作化身亦
T1530_.26.0320a09: 令衆生一質異見利樂事成
T1530_.26.0320a10: 經曰。又如衆生決擇意業。由是衆生決擇
T1530_.26.0320a11: 可作及不可作。如是如來成所作智。決意
T1530_.26.0320a12: 化業。由是如來決擇衆生八萬四千心行差
T1530_.26.0320a13: 別。以是善巧方便力故。引諸衆生令入聖教
T1530_.26.0320a14: 成熟解脱
T1530_.26.0320a15: 論曰。此中顯示決擇意化化意業相。成所作
T1530_.26.0320a16: 智相應意業能起化故。名化意業。此能決擇
T1530_.26.0320a17: 所化衆生八萬四千心行差別。或復此智相
T1530_.26.0320a18: 分中現變化意業似。能決擇衆生八萬四千
T1530_.26.0320a19: 心行。令彼了知得勝義利。云何八萬四千
T1530_.26.0320a20: 心行。謂諸有情八萬四千諸垢塵勞心行差
T1530_.26.0320a21: 別。此能障礙八萬四千波羅蜜多。陀羅尼門
T1530_.26.0320a22: 三摩地等。如賢劫經廣説其相。所謂最初修

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