SAT DB

0319頁, a11 行 - b11 行

T1530_.26.0319a11: 種色等境界。如是如來成所作智受身化業。
T1530_.26.0319a12: 由是如來往諸衆生種種生處。示同類生而
T1530_.26.0319a13: 居尊位。由其示現同類生故。攝伏一切異類
T1530_.26.0319a14: 衆生。以是善巧方便力故。引諸衆生令入聖
T1530_.26.0319a15: 教成熟解脱
T1530_.26.0319a16: 論曰。此中顯示現受生化化身業相。世間有
T1530_.26.0319a17: 情於諸生處。諸根領納色等境界故。名受用
T1530_.26.0319a18: 身。有運轉故名身業。成所作智一切生處。同
T1530_.26.0319a19: 時現生受用境界。謂現化身於天人中一切
T1530_.26.0319a20: 生處。示同類生。居刹帝利婆羅門種。伏諸
T1530_.26.0319a21: 下類令得利樂。此亦智上身業相現。或撃鏡
T1530_.26.0319a22: 智。或自顯現餘例應爾
T1530_.26.0319a23: 經曰。又如衆生領受身業。由是衆生領受所
T1530_.26.0319a24: 作善惡業果。如是如來成所作智領身化業。
T1530_.26.0319a25: 由是如來示現領受本事本生難修諸行。以
T1530_.26.0319a26: 是善巧方便力故。引諸衆生令入聖教。成熟
T1530_.26.0319a27: 解脱
T1530_.26.0319a28: 論曰。此中顯示現業果化化身業相。身即是
T1530_.26.0319a29: 業故名身業。先業果故果説因名。或身領受
T1530_.26.0319b01: 先業果時。有運轉用故名身業。由此身業領
T1530_.26.0319b02: 受先業愛非愛果。成所作智現似化身領受
T1530_.26.0319b03: 化業。由此業故示受一切。本事本生難修諸
T1530_.26.0319b04: 行。先世相應所有餘事。名爲本事。先世所受
T1530_.26.0319b05: 生類差別名爲本生。如毘濕飯怛囉等一切
T1530_.26.0319b06: 本生事。依此本生。先所修行種種苦行。名難
T1530_.26.0319b07: 修行。或於今世依變化身。先修苦行後捨彼
T1530_.26.0319b08: 行。修處中行方得菩提。名難修行。謂諸衆生
T1530_.26.0319b09: 計修苦行止惡起善方得菩提。爲化彼故先
T1530_.26.0319b10: 示同彼。修諸苦行。爲顯非但持戒得淨。要由
T1530_.26.0319b11: 定慧方得淨故。現捨苦行修處中行方得菩

Footnote: