SAT DB

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T1530_.26.0297c08: 世尊隨其勝解如應示現殊勝功徳。謂佛世
T1530_.26.0297c09: 尊雖無分別如末尼珠由諸如來増上力故。
T1530_.26.0297c10: 亦由自身勝解力故。見如來身如金色等。然
T1530_.26.0297c11: 諸如來無有分別。無異分別。廣説如經。或同
T1530_.26.0297c12: 彼類。不可分別一切菩薩正所求智者。顯示
T1530_.26.0297c13: 世尊無量所依所化有情調伏方便殊勝功
T1530_.26.0297c14: 徳。謂由無量菩薩所依一切有情調伏方便。
T1530_.26.0297c15: 此由如來増上力故。得聞正法。思修次第獲
T1530_.26.0297c16: 得妙智。異類菩薩攝受付囑。展轉相續無間
T1530_.26.0297c17: 而轉。得佛無二住勝彼岸者。顯示世尊平等
T1530_.26.0297c18: 法身波羅蜜多最極成滿殊勝功徳。謂於佛
T1530_.26.0297c19: 地無二法身。一切施等波羅蜜多平等圓滿
T1530_.26.0297c20: 不相間雜。如來解脱妙智究竟者。顯示世尊
T1530_.26.0297c21: 隨其勝解示現無雜清淨佛土殊勝功徳。謂
T1530_.26.0297c22: 觀有情勝解差別。示現種種不相間雜金等
T1530_.26.0297c23: 佛土。證無中邊佛地平等者。顯示世尊三身
T1530_.26.0297c24: 方處無有分限殊勝功徳。謂證平等無初
T1530_.26.0297c25: 中後。諸佛三身於其佛地佛淨土中。無有一
T1530_.26.0297c26: 切方處分限。極於法界者。顯示世尊窮生死
T1530_.26.0297c27: 際。常現起作一切有情利益安樂殊勝功徳。
T1530_.26.0297c28: 謂此法界善清淨故。窮生死際。常起等流契
T1530_.26.0297c29: 經等法。爲當來世所化有情。如應如時恒現
T1530_.26.0298a01: 起作利益安樂。盡虚空性窮未來際者。顯示
T1530_.26.0298a02: 世尊無盡究竟殊勝功徳。謂如虚空常無窮
T1530_.26.0298a03: 盡。諸佛法界所起功徳亦復如是。無窮盡故。
T1530_.26.0298a04: 如未來際無有盡期。利樂一切有情加行無
T1530_.26.0298a05: 休息故。諸佛功徳爲性是常無盡。究竟爲性
T1530_.26.0298a06: 無常相續不斷。無盡究竟不可定説。以佛法
T1530_.26.0298a07: 身清淨法界理性功徳性是常故。受用變化
T1530_.26.0298a08: 二身功徳。雖性無常無斷盡故。無盡究竟。一

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