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0297頁, a17 行 - b17 行

T1530_.26.0297a17: 後二種殊勝功徳。顯示世尊功徳無盡。盡虚
T1530_.26.0297a18: 空性窮未來際者。顯示世尊自利利他二徳
T1530_.26.0297a19: 無盡殊勝功徳。謂如虚空經成壞劫性常無
T1530_.26.0297a20: 盡。如來一切眞實功徳亦復如是。常無斷盡。
T1530_.26.0297a21: 如未來際無有盡期。利他功徳亦復如是。窮
T1530_.26.0297a22: 未來際常作一切有情利益安樂事故
T1530_.26.0297a23: 復次此中總別顯示世尊殊勝功徳。初句是
T1530_.26.0297a24: 總。由所餘句開顯其義。如是乃名善説法要。
T1530_.26.0297a25: 由二十一殊勝功徳。是故説名最清淨覺。不
T1530_.26.0297a26: 二現行者。顯示世尊於所知境一切無障智
T1530_.26.0297a27: 轉功徳。謂聲聞等於諸境界智有障礙。極遠
T1530_.26.0297a28: 時方無邊差別。諸佛法中無智轉故。如來不
T1530_.26.0297a29: 爾。一切時方無邊差別。諸佛法中一切種智
T1530_.26.0297b01: 無障礙轉。於諸法相無知不知二種現行。是
T1530_.26.0297b02: 故説名不二現行。由此故名最清淨覺。餘句
T1530_.26.0297b03: 皆應如是配屬。趣無相法者。顯示世尊能
T1530_.26.0297b04: 入無二殊勝功徳。謂自能入永離一切分別
T1530_.26.0297b05: 自相。解脱一切煩惱纒垢。離有無相清淨眞
T1530_.26.0297b06: 如亦令他入。住於佛住者。顯示世尊任運佛
T1530_.26.0297b07: 事不休息住殊勝功徳。謂無功用利有情事
T1530_.26.0297b08: 無有間斷。安住聖天及梵住故。逮得一切佛
T1530_.26.0297b09: 平等性者。顯示世尊於法身中所依意樂作
T1530_.26.0297b10: 業無別殊勝功徳。謂一切佛眞如淨智。一切
T1530_.26.0297b11: 利益安樂意樂。受用變化二利他事無差別
T1530_.26.0297b12: 故。到無障處者。顯示世尊已修一切障法對
T1530_.26.0297b13: 治殊勝功徳。謂已修習一切煩惱及所知障
T1530_.26.0297b14: 對治聖道。已到解脱一切障處。所依所趣故
T1530_.26.0297b15: 名爲處。不可轉法者。顯示世尊不爲一切外
T1530_.26.0297b16: 道所伏殊勝功徳。謂教證法皆不爲他所退
T1530_.26.0297b17: 轉故。所行無礙者。顯示世尊雖生世間世法

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