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T1530_.26.0292a21: 一時晝夜時分諸方不定不可別説。又義不
T1530_.26.0292a22: 定。或一刹那或復相續不可定説。是故總相
T1530_.26.0292a23: 但説一時
T1530_.26.0292a24: 薄伽梵者。謂薄伽聲依六義轉。一自在義。二
T1530_.26.0292a25: 熾盛義。三端嚴義。四名稱義。五吉祥義。六
T1530_.26.0292a26: 尊貴義。如有頌言
T1530_.26.0292a27: 自在熾盛與端嚴名稱吉祥及尊貴
T1530_.26.0292a28: 如是六種義差別應知總名爲薄伽
T1530_.26.0292a29: 如是一切如來具有於一切種皆不相離。是
T1530_.26.0292b01: 故如來名薄伽梵其義云何。謂諸如來永不
T1530_.26.0292b02: 繋屬諸煩惱故。具自在義。焔猛智火所燒煉
T1530_.26.0292b03: 故。具熾盛義。妙三十二大士相等所莊飾故。
T1530_.26.0292b04: 具端嚴義。一切殊勝功徳圓滿無不知故。具
T1530_.26.0292b05: 名稱義。一切世間親近供養咸稱讃故。具吉
T1530_.26.0292b06: 祥義。具一切徳常起方便利益。安樂一切有
T1530_.26.0292b07: 情無懈廢故。具尊貴義。或能破壞四魔怨
T1530_.26.0292b08: 故。名薄伽梵。四魔怨者。謂煩惱魔蘊魔死魔
T1530_.26.0292b09: 自在天魔。佛具十種功徳名號。何故如來教
T1530_.26.0292b10: 傳法者。一切經首但置如是薄伽梵名。謂此
T1530_.26.0292b11: 一名世咸尊重故。諸外道皆稱本師名薄伽
T1530_.26.0292b12: 梵。又此一名總攝衆徳。餘名不爾是故經首
T1530_.26.0292b13: 皆置此名。薄伽梵徳後當廣説
T1530_.26.0292b14: 經曰。住最勝光曜七寶莊嚴。放大光明。普
T1530_.26.0292b15: 照一切無邊世界。無量方所妙飾間列。周圓
T1530_.26.0292b16: 無際其量難測。超過三界所行之處。勝出世
T1530_.26.0292b17: 間善根所起。最極自在淨識爲相如來所都。
T1530_.26.0292b18: 諸大菩薩衆所雲集。無量天龍人非人等常
T1530_.26.0292b19: 所翼從。廣大法味喜樂所持。作諸衆生一切
T1530_.26.0292b20: 義利。滅諸煩惱災横纒垢。遠離衆魔過諸莊
T1530_.26.0292b21: 嚴。如來莊嚴之所依處。大念慧行以爲遊路。

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