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十住毘婆沙論 (No.
1521
) in Vol. 26
0020
頁, b11 行 - c11 行
T1521_.26.0020b11:
曰。是事應當分別。於諸煩惱得解脱是中
T1521_.26.0020b12:
無差別。因是解脱入無餘涅槃。是中亦無
T1521_.26.0020b13:
差別。無有相故。但諸佛甚深禪定障解脱。
T1521_.26.0020b14:
一切法障解脱。於諸聲聞辟支佛。
13
有差別
T1521_.26.0020b15:
非説所盡。亦不可以譬喩爲比。問曰。三
T1521_.26.0020b16:
乘所學皆爲無餘涅槃。若無餘涅槃中無差
T1521_.26.0020b17:
別者。我等何用於恒河沙等大劫。往來生
T1521_.26.0020b18:
死具足十地。不如以聲聞辟支佛乘速滅
T1521_.26.0020b19:
諸苦。答曰。是語弱劣。非是大悲有益之言。
T1521_.26.0020b20:
若諸菩薩効汝小心無慈
14
悲意。不能精勤
T1521_.26.0020b21:
修十地者。諸聲聞辟支佛何由得度。亦復
T1521_.26.0020b22:
無有
15
三乘差別。所以者何。一切聲聞辟支
T1521_.26.0020b23:
佛皆由佛出。若無諸佛。何由而出。若不修
T1521_.26.0020b24:
十地何有諸佛。若無諸佛亦無法僧。是故
T1521_.26.0020b25:
汝所説者則斷三寶種。非是大人有智之言。
T1521_.26.0020b26:
不可聽察。所以者何。世間有四種人。一者
T1521_.26.0020b27:
自利二者利
16
他三者共利四者不共利。是中
T1521_.26.0020b28:
共利者。能行慈悲饒益於他。名爲上人。
T1521_.26.0020b29:
如説
T1521_.26.0020c01:
世間可愍傷 常背於自利
T1521_.26.0020c02:
一心求富樂 墮於邪見網
T1521_.26.0020c03:
常懷於
17
死畏 流轉六道中
T1521_.26.0020c04:
大悲諸菩薩 能
18
極爲希有
T1521_.26.0020c05:
衆生死至時 無能救護者
T1521_.26.0020c06:
沒在深黒闇 煩惱網所
19
纒
T1521_.26.0020c07:
若有能發行 大悲之心者
T1521_.26.0020c08:
荷負衆生故 爲之作重任
T1521_.26.0020c09:
若人決定心 獨受諸勤苦
T1521_.26.0020c10:
所獲安隱果 而與一切共
T1521_.26.0020c11:
諸佛所稱歎 第一最上人
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