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大智度論 (No.
1509
) in Vol. 25
0371
頁, a24 行 - b24 行
T1509_.25.0371a24:
薩能如是行。是清淨第一無上無比故漸
T1509_.25.0371a25:
近薩婆若。漸近薩婆若故。心不生邪見煩
T1509_.25.0371a26:
惱戲論。即時得心清淨。心清淨果報故得身
T1509_.25.0371a27:
清淨。三十二相八十隨形好莊嚴其身。得三
T1509_.25.0371a28:
種清淨故。破諸虚誑取相之法。受法性生
T1509_.25.0371a29:
身。所謂常得化生不
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處胞胎。問曰。若有
T1509_.25.0371b01:
力如此何用化生。貪著其身而不取涅槃。
T1509_.25.0371b02:
答曰。有二事因縁故。以諸佛是衆生中寶。
T1509_.25.0371b03:
欲供養無厭故。有本願度衆生淨
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佛世
T1509_.25.0371b04:
界未滿故。是菩薩福徳方便力故。常不離
T1509_.25.0371b05:
諸佛
T1509_.25.0371b06:
6
大智度論釋行相品第十
T1509_.25.0371b07:
7
經
爾時須菩提白佛言。世尊。若菩薩摩訶
T1509_.25.0371b08:
薩無方便。欲行般若波羅蜜。若行色爲行相。
T1509_.25.0371b09:
若行受想行識爲行相。若色是常行爲行相。
T1509_.25.0371b10:
若受想行識是常行爲行相。若色是無常行
T1509_.25.0371b11:
爲行相。若受想行識是無常行爲行相。若色
T1509_.25.0371b12:
是樂行爲行相。若受想行識是樂行爲行相。
T1509_.25.0371b13:
若色是苦行爲行相。若受想行識是苦行爲
T1509_.25.0371b14:
行相。若色是有行爲行相。若受想行識是有
T1509_.25.0371b15:
行爲行相。若色是空行爲行相。若受想行識
T1509_.25.0371b16:
是空行爲行相。若色是我行爲行相。若受想
T1509_.25.0371b17:
行識是我行爲行相。若色是無我行爲行相。
T1509_.25.0371b18:
若受想行識是無我行爲行相。若色是離行
T1509_.25.0371b19:
爲行相。若受想行識是離行爲行相。若色是
T1509_.25.0371b20:
寂滅行爲行相。若受想行識是寂滅行爲行
T1509_.25.0371b21:
相。世尊。若菩薩摩訶薩無方便。行四念處爲
T1509_.25.0371b22:
行相。乃
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至十八不共法爲行相。世尊。若菩
T1509_.25.0371b23:
薩摩訶薩行般若波羅蜜時作是念。我行般
T1509_.25.0371b24:
若波羅蜜有所得行。亦是行相。世尊。若菩薩
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