大智度論 (No. 1509_) in Vol. 25

0283頁, c01 行 - 0284頁, a01 行 T1509_.25.0283c01: 復次若有菩薩。具足菩薩事。所謂十地六波 T1509_.25.0283c02: 羅蜜十力四無所畏四無礙智十八不共法等 T1509_.25.0283c03: 無量清淨佛法。爲衆生故久住生死。不取 T1509_.25.0283c04: 阿耨多羅三藐三菩提。而廣度衆生。如是菩 T1509_.25.0283c05: 薩諸佛讃歎。何者是如文殊師利毘摩羅10詰 T1509_.25.0283c06: 觀世音大勢至遍吉等。諸菩薩之上首出於 T1509_.25.0283c07: 三界。變化無11央數身。入於生死教化衆 T1509_.25.0283c08: 生故。如是希有事。皆從甚深般若波羅蜜 T1509_.25.0283c09: 生。以是故説欲得諸佛稱歎其名當學般若 T1509_.25.0283c10: 波羅蜜12◎ T1509_.25.0283c11: ◎13經復次舍利弗。菩薩摩訶薩欲一發意14至 T1509_.25.0283c12: 十方如恒河沙等世界。當學般若波羅15蜜 T1509_.25.0283c13: ＊論菩薩得身通變化力。作十方恒河沙等 T1509_.25.0283c14: 身。於十方恒河沙等世界一時能到。問曰。 T1509_.25.0283c15: 如經説。16一彈指頃有六十念。若一念中能 T1509_.25.0283c16: 至一方恒河沙等世界尚不可信何況十方 T1509_.25.0283c17: 恒河沙等世界時少而所到處多。答曰。經説 T1509_.25.0283c18: 五事不可思議。所謂衆生多少業果報坐禪 T1509_.25.0283c19: 人力諸龍力諸佛力。於五不可思議中。佛力 T1509_.25.0283c20: 最不可思議。菩薩入17深禪定。生不可思議 T1509_.25.0283c21: 神通故。一念中悉到十方諸佛世界。如説 T1509_.25.0283c22: 四種神通中。唯佛菩薩有如意疾遍神通。若 T1509_.25.0283c23: 金翅鳥子始從出。從一須彌至一須彌。 T1509_.25.0283c24: 諸菩薩亦如是。以無生忍力故。破諸煩惱 T1509_.25.0283c25: 無明。即時一念中作無量身遍至十方。 T1509_.25.0283c26: 復次菩薩一切無量世罪悉已消滅。以智慧 T1509_.25.0283c27: 力故。能轉一切諸法。所謂小能作大大能 T1509_.25.0283c28: 作小。能以千萬無量劫爲一日。又能以一 T1509_.25.0283c29: 日爲千萬劫。是菩薩世間之18主所欲自在 T1509_.25.0284a01: 何願不滿。如毘摩羅＊詰經所説。以七夜 Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote: