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大智度論 (No.
1509
) in Vol. 25
0271
頁, a26 行 - b26 行
T1509_.25.0271a26:
破法求財故。若施凡人奪彼與此非平等
T1509_.25.0271a27:
法。如菩薩法等心一切皆如兒子。以是故
T1509_.25.0271a28:
少施。復次菩薩有二種。一者敗壞菩薩。二者
T1509_.25.0271a29:
成就菩薩。敗壞菩薩者。本發阿耨多羅三藐
T1509_.25.0271b01:
三菩提心。不遇善縁五蓋覆心。行雜行轉
T1509_.25.0271b02:
身受大富貴。或作國王或大鬼神王龍王等。
T1509_.25.0271b03:
以本造身口意惡業不清淨故。不得生諸
T1509_.25.0271b04:
佛前及天上人中無罪處。是名爲敗壞菩薩。
T1509_.25.0271b05:
如是人雖失菩薩心。先世因縁故猶好布
T1509_.25.0271b06:
施。多
10
惱衆生劫奪非法取財以用作福。
T1509_.25.0271b07:
成就菩薩者。不失阿耨多羅三藐三菩提心
T1509_.25.0271b08:
慈愍衆生。或有在家受五戒者。有出家受
T1509_.25.0271b09:
戒者。在家菩薩。雖行業成就。有先世因縁
T1509_.25.0271b10:
貧窮。聞佛法有二種施。法施財施。出家人
T1509_.25.0271b11:
多應法施。在家者多應財施。我今以先世
T1509_.25.0271b12:
因縁故不生富家。見敗菩薩輩作罪布施
T1509_.25.0271b13:
心不喜樂。聞佛不
11
讃多財布施。但
12
美心
T1509_.25.0271b14:
清淨施。以是故隨所有物而施。又出家菩
T1509_.25.0271b15:
薩守護戒故不畜財物。又自思惟戒之功
T1509_.25.0271b16:
徳勝於布施。以是因縁故。隨所有而施。
T1509_.25.0271b17:
復次菩薩聞佛法中本生因縁。少施得果報
T1509_.25.0271b18:
多。如薄
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拘羅
14
阿羅漢。以一
15
訶梨勒果藥
T1509_.25.0271b19:
布施。九十一劫不墮惡道。受天人福樂身
T1509_.25.0271b20:
常
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不病。末後身得阿羅漢道。又如沙門二
T1509_.25.0271b21:
十億
17
耳。於鞞
18
婆尸佛法中作一房舍給
T1509_.25.0271b22:
比丘僧。布一羊皮令僧蹈上。以是因縁
T1509_.25.0271b23:
故。九十一劫中足不蹈地。受人天中無量
T1509_.25.0271b24:
福樂。末後身生大長者家。受身端
19
政足下
T1509_.25.0271b25:
生毛長二寸色如青琉璃右旋。
20
初生時父
T1509_.25.0271b26:
與二十億兩金。後厭世五欲出家得道。佛
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