SAT DB

0059頁, b27 行 - c27 行

T1509_.25.0059b27: 和合故有無別人。若無世界悉檀者。佛
T1509_.25.0059b28: 是實語人。云何言我以清淨天眼見諸衆
T1509_.25.0059b29: 生隨善惡業死此生彼受果報。善業者
T1509_.25.0059c01: 生天人中。惡業者墮三惡道。復次經言。一
T1509_.25.0059c02: 人出世多人蒙慶福樂饒益。佛世尊也如法
T1509_.25.0059c03: 句中説。神自能救神。他人安能救神。自行
T1509_.25.0059c04: 善智是最能自救。如瓶沙王迎經中佛説。凡
T1509_.25.0059c05: 人不聞法。凡人著於我。又佛二夜經中説。
T1509_.25.0059c06: 佛初得道夜至般涅槃夜。是二夜中間所
T1509_.25.0059c07: 説經教。一切皆實不顛倒。若實無人者。佛
T1509_.25.0059c08: 云何言我天眼見衆生。是故當知有人者。
T1509_.25.0059c09: 世界悉檀故。非是第一義悉檀。問曰。第一
T1509_.25.0059c10: 悉檀是眞實。實故名第一。餘者不應實。答
T1509_.25.0059c11: 曰。不然。是四悉檀各各有實。如如法性實
T1509_.25.0059c12: 際世界悉檀故無。第一義＊悉檀故有。人
T1509_.25.0059c13: 等亦如是。世界悉檀故有。第一義悉檀故
T1509_.25.0059c14: 無。所以者何。人五衆因縁有故有是人
T1509_.25.0059c15: 等譬如乳色香味觸因縁有故有是乳若
T1509_.25.0059c16:
T1509_.25.0059c17:
T1509_.25.0059c18:
T1509_.25.0059c19:
T1509_.25.0059c20:
T1509_.25.0059c21:
T1509_.25.0059c22:
T1509_.25.0059c23:
T1509_.25.0059c24:
T1509_.25.0059c25:
T1509_.25.0059c26:
T1509_.25.0059c27:

Footnote: