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四阿鋡暮抄解 (No. 1505) in Vol. 25

0014頁, a09 行 - b09 行

T1505_.25.0014a09: 如此禪説自覺初也。無行二也。無覺初二
T1505_.25.0014a10: 中間。此禪行色界生也。隨衆生爲説禪。問
T1505_.25.0014a11: 云何自覺生。答自覺者。梵富酸淨
師		梵迦夷淨
身
T1505_.25.0014a12: 梵波梨沙眷屬修
妬路也		自覺行禪已生彼中。淨師
T1505_.25.0014a13: 淨身淨眷屬生。已下中上隨其樂。大梵無覺
T1505_.25.0014a14: 生。無覺無行義。問云何無行。答無行者。波
T1505_.25.0014a15: 栗阿婆少
光		阿波摩那阿婆無量
光也		阿婆嘬羅遮光
音
T1505_.25.0014a16: 速末反
修妬路		無行及念樂生此天。少光無量光光音。
T1505_.25.0014a17: 此名隨所欲。或雜想口語光出少。是故少
T1505_.25.0014a18: 光。口出光多故言無量。清淨無量故言光音
T1505_.25.0014a19: 清淨口
言明淨		問已説念樂。云何無念。答無念彼栗
T1505_.25.0014a20: 多首波少
淨		阿＊波羅摩那無量
淨		首波首波訖栗
T1505_.25.0014a21: 那修妬路
遍淨		無念也樂禪倶去得
也		生彼三天。彼
T1505_.25.0014a22: 少淨名少是一義。此是少功倶去少。三禪生
T1505_.25.0014a23: 少淨天。如是少樂報中。中無量淨生上生遍
T1505_.25.0014a24: 淨。問云何護行自
守		答護行護樂。無想首陀跋
T1505_.25.0014a25: 婆淨居也
修妬路		護倶去得
也		有三行有想想滅覺相
T1505_.25.0014a26: 應。彼護樂者鞞疑呵破羅想天果實
天也		首阿跋
T1505_.25.0014a27: 娑護樂生。是故護彼如上中下果實。知阿先
T1505_.25.0014a28: 如薩倕都戈反
無想		淨居＊彼果實。第四禪下中
T1505_.25.0014a29: 上功大生彼下生無果天中生福
光上生果實天也		以此想滅倶
T1505_.25.0014b01: 生無想天披羅門謂
涅槃者		彼念想識滅。彼想謂結
T1505_.25.0014b02: 盡。無復垢。唯有色身行身一處猗滅行往故不
免生老故曰行
T1505_.25.0014b03: 身有
四事		彼死起想生來。披羅門自謂此天爲般涅槃知
命將終謂聖見欺故生惡道也
T1505_.25.0014b04: 問云何淨居名。答淨居者修提舍善見
天		須提舍
T1505_.25.0014b05: 那善好
見		鞞首陀清淨天上中下
也修妬路也		淨居名諸結盡。此
T1505_.25.0014b06: 功徳名耳。問五淨居地。何以説三。答清淨阿
T1505_.25.0014b07: 鞞麗舍盧鷄
反		阿答波阿迦貳吒。一究竟天上之上
中下也空定亦上
T1505_.25.0014b08: 中下三天阿那含生
之并八天也修妬路		無所觸。無熟一究竟。此三
T1505_.25.0014b09: 清淨知。分清淨爲三故。有五色説色界
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