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T1485_.24.1016c13: 明衆生。示一切善惡道果報差別無量
T1485_.24.1016c14: 佛子。前三賢伏三界無明。而用麁業。何以故。
T1485_.24.1016c15: 當受生時。善爲縁子愛爲潤業故。受未來果
T1485_.24.1016c16: 故名息用而不斷愛用。又十一人亦伏法界
T1485_.24.1016c17: 中三界業果故。初地乃至七地。三界業果倶
T1485_.24.1016c18: 伏盡無餘。八地乃盡故。從此以上示現作
T1485_.24.1016c19: 佛。王宮受生。出家得道。轉法輪滅度。亦現
T1485_.24.1016c20: 一切佛界。故無子愛三界之報。唯有無明習
T1485_.24.1016c21: 在。以大願力故變化生。是以我昔天中。説生
T1485_.24.1016c22: 不生義業生變生。佛子。聖位中二種業。一
T1485_.24.1016c23: 慧業。無相無生智。心心縁法性而生無照。
T1485_.24.1016c24: 是名慧業。二功徳業。實智出有諦中。有爲無
T1485_.24.1016c25: 漏集百萬阿僧祇功徳。故名爲功徳業從初
T1485_.24.1016c26: 聖以上而現受生。以變易故畢故不造新。以
T1485_.24.1016c27: 願力故住壽百劫千劫變化生一切
T1485_.24.1016c28: 菩薩瓔珞本業經卷上
T1485_.24.1016c29:
T1485_.24.1017a01:
T1485_.24.1017a02:
T1485_.24.1017a03: 菩薩瓔珞本業經卷下
T1485_.24.1017a04: 　姚秦涼州沙門竺佛念＊譯　
T1485_.24.1017a05: 釋義品第四
T1485_.24.1017a06: 佛告敬首菩薩。汝先言義相云何者。所謂
T1485_.24.1017a07: 十住十行十向十地無垢地妙覺地義相今
T1485_.24.1017a08: 當説。佛子。是金剛海藏瓔珞經中。釋賢聖
T1485_.24.1017a09: 相義。義出體。體者菩薩體。義名功徳如是
T1485_.24.1017a10: 二法。一切菩薩爲體爲義。故名體義
T1485_.24.1017a11: 佛子。發心住者。是人從始具縛凡夫。未識
T1485_.24.1017a12: 三寶聖人。未識好惡因之以果。一切不識不
T1485_.24.1017a13: 解不知。佛子。從不識始凡夫地。値佛菩薩

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