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善見律毘婆沙 (No. 1462) in Vol. 24


0721頁, a07 行 - b07 行

T1462_.24.0721a07: 作年少沙彌。作小沙彌。如以沙彌名號。即
T1462_.24.0721a08: 成捨戒。我今作外道。即成捨戒。作尼乾
T1462_.24.0721a09: 寅婆迦。作多波須。作利婆闍。
T1462_.24.0721a10: 畔郎具。如是以外道名號。即成捨戒。
T1462_.24.0721a11: 我作外道優婆塞。即成捨戒。作尼乾優婆
T1462_.24.0721a12: 塞。作阿*寅優婆塞迦優婆塞作多婆須優
T1462_.24.0721a13: 婆塞。作波利波闍優婆塞。作畔郎具優婆
T1462_.24.0721a14: 塞。如是以外道名號。即成捨戒。我非沙門。
T1462_.24.0721a15: 即成捨戒。我作破戒行惡法。作臭穢淨行
T1462_.24.0721a16: 覆法。非沙門而言沙門。非梵行而言梵
T1462_.24.0721a17: 行。中盛臭穢。如是以非沙門名號。即成捨
T1462_.24.0721a18: 戒。我非釋迦種子。即成捨戒。我非三藐三
T1462_.24.0721a19: 佛陀子。非無量意子。非無譬意子。非菩提
T1462_.24.0721a20: 智子。非勇猛子。非無愚癡子。非通達無礙
T1462_.24.0721a21: 子非勝勝子。如是以釋迦種子名號。即成
T1462_.24.0721a22: 捨戒。以此因故。以此表故。以此方便故。
T1462_.24.0721a23: 以佛名號故。如是説已。悉是捨戒因。置佛
T1462_.24.0721a24: 爲初。更有餘語捨戒。無有是處。法師曰。如
T1462_.24.0721a25: 是捨戒相。我已現耳。於不捨戒者。莫
T1462_.24.0721a26: 狐疑。我今廣説捨戒。因人爲初。或因人成
T1462_.24.0721a27: 捨戒。或因人不成捨戒。法師曰。律本所説。
T1462_.24.0721a28: 佛告諸比丘。云何不成捨戒。初句説顛者。
T1462_.24.0721a29: 或夜叉顛狂瞻顛狂。餘者隨顛倒心。若其捨
T1462_.24.0721b01: 戒。不成捨戒。若於顛狂人捨戒。意甚樂
T1462_.24.0721b02: 捨戒。而顛狂人不解戒。不成捨戒。失心
T1462_.24.0721b03: 者。如夜叉顛狂無異。法師曰。夜叉顛狂與
T1462_.24.0721b04: 瞻顛狂。此無罪。後當説。如是失心捨戒。而
T1462_.24.0721b05: 不成捨。爲苦逼迫者。苦刀已觸以心悶
T1462_.24.0721b06: 故。而言捨戒。戒不成捨。或向受苦者説。
T1462_.24.0721b07: 以苦悶故。不解此説。不成捨戒。向天
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