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善見律毘婆沙 (No. 1462_) in Vol. 24


0709頁, c10 行 - 0710頁, a10 行

T1462_.24.0709c10: 旬。何謂中境界。答曰。六百由旬。小境界云
T1462_.24.0709c11: 何。答曰。一百由旬。若佛欲大境界行時。大
T1462_.24.0709c12: 安居竟。九月一日與比丘僧圍遶而去。次第
T1462_.24.0709c13: 到聚落教化説法。受諸飮食。應可度者即
T1462_.24.0709c14: 爲度之。未得度者令獲福利。九月日遊行。
T1462_.24.0709c15: 於夏三月中。多諸比丘行三昧法未竟。如
T1462_.24.0709c16: 來不大自恣。待小自恣到。九月十五日竟而
T1462_.24.0709c17: 去。中境界行時。八月日遊行。小境界者。先
T1462_.24.0709c18: 觀衆生根熟而住。次根熟而去。到十一月
T1462_.24.0709c19: 一日。與比丘僧圍遶而去。七月日遊行。此
T1462_.24.0709c20: 三境界中處處衆生。令離煩惱得四道果。
T1462_.24.0709c21: 爲教化故。譬如採華人遍行山中。見諸雜
T1462_.24.0709c22: 華有開榮者。便摘持去。如來亦復如是。又
T1462_.24.0709c23: 有佛法。於清旦時入禪定樂從三昧起。
T1462_.24.0709c24: 以大慈悲觀看十方世界。應可度者如來
T1462_.24.0709c25: 即往度之。又有諸佛法。有新從餘國來者。
T1462_.24.0709c26: 如來便相勞問説法。因縁今欲發起。結禁
T1462_.24.0709c27: 戒故。此是諸佛無上道法。問曰。何謂爲聲
T1462_.24.0709c28: 聞法。佛在世時二過集衆。何謂爲二。一過初
T1462_.24.0709c29: 入夏坐欲取禪定。第二過夏坐竟現有所
T1462_.24.0710a01: 得。此是聲聞法故。如律本所説。佛語阿難。
T1462_.24.0710a02: 宜可共往。往者。別諸婆羅門。別者。白婆羅
T1462_.24.0710a03: 門言。安居以竟。我今便欲遊行餘國。爾時
T1462_.24.0710a04: 世尊即著袈裟整衣服晨朝而去。阿難侍
T1462_.24.0710a05: 從往到城門。到已而入。放大光明遍照城
T1462_.24.0710a06: 内巷陌舍宅。皆如金聚。玄黄五色猶如電
T1462_.24.0710a07: 光。即向毘蘭若婆羅門家。到門下立。使人
T1462_.24.0710a08: 忽見佛光明。入白婆羅門言。瞿曇沙門今
T1462_.24.0710a09: 在門外。婆羅門聞佛來聲。霍然而悟。即起
T1462_.24.0710a10: 取氍氀毾&T021738;敷置床座。躬自出迎白世尊
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