SAT DB

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T1462_.24.0704a28: 謗善人者。問曰。何謂爲善人。答曰。佛辟支
T1462_.24.0704a29: 佛聲聞乃至白衣須陀洹道亦名善人。問
T1462_.24.0704b01: 曰。何謂毀謗。答曰。滅諸善法罵詈。此是毀
T1462_.24.0704b02: 謗言。復有餘言。佛辟支佛聲聞悉是惡法非
T1462_.24.0704b03: 正法。無有禪定法無涅槃法無道果法。如
T1462_.24.0704b04: 是謗作如是謗。或知者毀謗。或不知亦
T1462_.24.0704b05: 毀謗。悉入毀謗善人。如此人等造作重業。
T1462_.24.0704b06: 以重業故。天上門閉開地獄門。法師曰。我
T1462_.24.0704b07: 今説證。有一聚落有二比丘。一老一少。
T1462_.24.0704b08: 二人入聚落。初至一家得熱糜一稀。老
T1462_.24.0704b09: 比丘得糜已而作是念。我腹中有風。此糜
T1462_.24.0704b10: 復熱。若服此糜當除腹裏風。是時有人持
T1462_.24.0704b11: 木一段欲作門限擲置一邊。於是老比
T1462_.24.0704b12: 丘即坐木上歠糜。年少比丘見老比丘
T1462_.24.0704b13: ＊歠糜已而薄。摩呵羅作我羞恥也。老比
T1462_.24.0704b14: 丘＊歠糜竟。而還到寺已。老比丘問年少
T1462_.24.0704b15: 比丘。長老。於佛法中有所得無。答言。有。
T1462_.24.0704b16: 得須陀洹道。老比丘言。若如是者。不須更
T1462_.24.0704b17: 進求餘道。何以故。爲汝誹謗愛盡比丘。於
T1462_.24.0704b18: 是＊年少比丘聞已即作悔過。大徳。我於大
T1462_.24.0704b19: 徳作不善法。願得悔過。即受歡喜而去。
T1462_.24.0704b20: 法師曰。若人罵詈聖人。若大比丘作如是
T1462_.24.0704b21: 言。長老。我今於長老懺悔。願長老受。若少
T1462_.24.0704b22: 者頭面禮足叉手作如是言。大徳。此是我
T1462_.24.0704b23: 過。於大徳中我今懺悔。大徳受。若不受者。
T1462_.24.0704b24: 即去餘方若至餘寺。來至比丘所若老者。
T1462_.24.0704b25: 頭面禮足叉手而言。大徳。此是我過。願大徳
T1462_.24.0704b26: 受。若少者而言。長老。此是我過。我今懺悔。
T1462_.24.0704b27: 願長老受。若入涅槃者。於涅槃處作懺
T1462_.24.0704b28: 悔。作懺悔已。如是天道涅槃道門不閉。即
T1462_.24.0704b29: 如前無異。邪見者。問曰。何謂爲邪見。答
T1462_.24.0704c01: 曰。顛倒見此是邪見。已受邪見形更教餘
T1462_.24.0704c02: 人。以口惡故。誹謗聖人。意惡業亦如是。已
T1462_.24.0704c03: 取邪見。一切諸惡業含入邪見。邪見者。是

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