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0781頁, b14 行 - c14 行

T1428_.22.0781b14: 終生彼。從彼終復生彼。從彼終生此。如是
T1428_.22.0781b15: 相貌。識無數宿命事。時菩薩。於初夜得此
T1428_.22.0781b16: 初明。無明盡明生。闇盡光生。所謂宿命通證。
T1428_.22.0781b17: 何以故。由精進不放逸故。時菩薩。復以三
T1428_.22.0781b18: 昧定意清淨。無瑕無結使。衆垢已盡。所行
T1428_.22.0781b19: 柔軟。住堅固處。知衆生生者死者。以清淨
T1428_.22.0781b20: 天眼觀見衆生。生者死者。善色惡色。善趣
T1428_.22.0781b21: 惡趣。若貴若賤。隨衆生所造行。皆悉知之。
T1428_.22.0781b22: 即自察知。此衆生身行惡口行惡意行惡。
T1428_.22.0781b23: 邪見誹謗賢聖。造邪見業報。身壞命終。墮
T1428_.22.0781b24: 地獄畜生餓鬼中。復觀衆生身行善口行
T1428_.22.0781b25: 善意行善。正見不誹謗賢聖。造正見業報。
T1428_.22.0781b26: 身壞命終。生天上人中。如是天眼清淨。觀
T1428_.22.0781b27: 見衆生生者死者隨所造行。是謂菩薩中夜
T1428_.22.0781b28: 得此第二明。無明盡明生。闇盡光生。是謂
T1428_.22.0781b29: 見衆生天眼智。何以故。由精進不放逸故。
T1428_.22.0781c01: 時菩薩得如是清淨定意。諸結除盡。清淨無
T1428_.22.0781c02: 瑕。所行柔軟。所住堅固。得漏盡智。而現在
T1428_.22.0781c03: 前。心縁漏盡智。如實諦知苦。知苦集。知苦
T1428_.22.0781c04: 盡。知苦盡向道。以得聖諦。如實知之。如
T1428_.22.0781c05: 實知漏。知漏集。漏盡向道如實知之。彼作
T1428_.22.0781c06: 如是知如是觀。於欲漏意解脱。有漏意解
T1428_.22.0781c07: 脱。無明漏意解脱。已解脱得解脱智。我生已
T1428_.22.0781c08: 盡。梵行已立。所作已辦。更不復受生。是謂
T1428_.22.0781c09: 菩薩後夜獲此三明。無明盡明生。闇盡光生。
T1428_.22.0781c10: 是謂漏盡智。何以故。由如來至眞等正覺
T1428_.22.0781c11: 發起此智得無礙解脱故。爾時世尊。於
T1428_.22.0781c12: 彼處盡一切漏。除一切結使。即於菩提樹
T1428_.22.0781c13: 下。結加趺坐。七日不動。受解脱樂。爾時世
T1428_.22.0781c14: 尊。過七日已。從定意起。於七日中未有

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