四分律 (No. 1428) in Vol. 22

0626頁, a05 行 - b05 行 T1428_.22.0626a05: 即先與衣。餘比丘語言。汝以何事共跋難 T1428_.22.0626a06: 陀人間行。跋難陀癡人。不知誦戒不知 T1428_.22.0626a07: 説戒不知布薩不知布薩羯磨。彼比丘即 T1428_.22.0626a08: 答言。＊實爾者我不復隨行。後餘時跋難陀 T1428_.22.0626a09: 語言。2可共人間行。即答言。汝自去。我不 T1428_.22.0626a10: 能隨汝去。跋難陀語言。我先所以與汝衣。 T1428_.22.0626a11: 欲共人間行。汝今不欲去還我衣來。比丘 T1428_.22.0626a12: 語言。以見與衣不復相還。時跋難陀3 T1428_.22.0626a13: 恚。即前強奪4衣取。比丘高聲言。莫爾莫 T1428_.22.0626a14: 爾。比房諸比丘聞聲盡來集聚。5問此比丘 T1428_.22.0626a15: 言。汝何以高聲大喚。時比丘以此因縁具 T1428_.22.0626a16: 向諸比丘説。諸比丘聞。其中有少欲知足 T1428_.22.0626a17: 行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責跋難陀 T1428_.22.0626a18: 言。云何與比丘衣。恚還奪取耶。嫌責已 T1428_.22.0626a19: 往至世尊所。頭面禮足在一面坐。以此因 T1428_.22.0626a20: 縁具白世尊。世尊6爾時集比丘僧。呵責 T1428_.22.0626a21: 跋難陀。汝所爲非。非威儀＊非沙門法非 T1428_.22.0626a22: 淨行非隨順行。所不應爲。云何恚還奪 T1428_.22.0626a23: 他衣。以無數方便呵責已。告諸比丘。此癡 T1428_.22.0626a24: 人。多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘 T1428_.22.0626a25: 結戒。集十句義乃至正法久住。欲説戒者 T1428_.22.0626a26: 當如是説。若比丘先與比丘衣後恚。若 T1428_.22.0626a27: 自7奪若教人奪8取還我衣9來不與汝。 T1428_.22.0626a28: 若比丘還衣。彼取衣10者尼薩耆波逸提。 T1428_.22.0626a29: 比丘義如上。衣者十種衣如上。若比丘11先 T1428_.22.0626b01: 與比丘衣。後恚若自奪若教12人奪取藏 T1428_.22.0626b02: 擧者尼薩耆波逸提。若奪而不藏擧者突吉 T1428_.22.0626b03: 羅。若著樹上牆上籬上橛上龍牙13橛上衣架 T1428_.22.0626b04: 上若繩床木床上若小褥大褥上若14枕上若 T1428_.22.0626b05: 地敷上。若取離處尼薩耆波逸提。取不離 Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote: